天 直 无 告 暴 數 后于 外者 先事則述三用含 從 為地道光 失節之事 有靜厚 地 方大 其 從 閣空 德而 道光 又以正人不待察察 顺 巨臣道之贞 事知光大 直故方惟直方故大 不習无不利象曰 不 外 事无成有口含童 不 耦 契 吴也上 若六 也方自義來 天其方 只爾有 之而四為 所養 人之心矢 雖死生不 之動直以方 邪無所隱其情 矣 也 后 不 六 慎庸有 夫 为 矣括 體四未 區 力 君在 力巴 使 不 元古像黄裳元吉文亠 无 天 區者乎以 邪 前而於生 不 内充 无 执耳 吾君身 格 其德 養 卦為大臣 象」 十古 肷 提者 之 不 臣人咸若時惟亠 位 括 靜 後世君 在 臣首 无咎慎不 大 政 也 方君 王 自是出也括囊 者 君未 天 地 也乃 君子行此是一 五 古人固為 臣 不亦光大 君而弗 足