金刚经讲话 以引喻因缘和合的关系。 很久以前，有一个国家，那里的人从没有听过法螺的声音。有一 天，一个善于吹法螺的年轻人，来到这个国家，走到一个村落里，拿 起法螺吹了三声，然后把法螺放在地上，村庄里的男男女女听到这个 声音，都十分惊奇，纷纷跑来问这个年轻人：“你吹的是什么音乐，怎 么如此婉转悦耳啊？”年轻人指着法螺回答：“是这个东西发出来的声 音。”村民们用手碰触法螺说“喂！你可以再发出声音来吗？”法螺却 默然不响。年轻人再拿起法螺吹了三声，空中 又再度回荡美妙的音声。村民们才恍然大悟： “优美悦耳的声音，并非是法螺的力量，必须 要有手、嘴、气彼此合作，法螺才能发出声 音！” 二、如是我闻的我 佛法诸多的经论都讲“无我”，也都一再 强调“我”是烦恼的根源。为什么佛经里却都 要安置一句“如是我闻”的“我”呢？佛经 里的我，指的是阿难尊者，为什么不是其他的 大弟子？因为佛陀人灭之际，曾对多闻第一的 阿难尊老像，山西大同善化寺大雄宝殿宋金时期彩塑像。阿难，全 称“珂难陀”，意思是欢喜、庆喜。他是释迪车尼叔父斜饭王的儿子， 在释迎牟尼成道的当天晚上出生，25岁时饭依佛教，待泰释迦牟尼 达25年，他擅长记忆.听过的筛法全能记在心里，在佛陀第子中被 基为“多间第一” 6