第二讲神话学理论与方法 一、神话学简史 1.雏型阶段：公元前5世纪一18世纪 寓意说： 神话反映自然现象和伦理原理（色诺芬尼、亚里 士多德) 欧赫美尔主义(Euemeros):《神圣史》：神原来是立下丰功伟 绩的人 2.学科阶段：18-19世纪 维柯《新科学》(1725) 人类文化史三时代说：神话时代一英雄时代一人的时代 谢林《神话哲学》(1857) 神话是人类认识的早期方式，是理性和哲学的源头 3.成熟阶段：19世纪末到20世纪 文化人类学、近东考古大发现和比较宗教学的成熟，给神话学 带来空前繁荣。 1856,缪勒《比较神话学》 1871之后，泰勒《原始文化》、弗雷泽《金枝》、《旧约中的民 间传说》 1904,高木敏雄《比较神话学》 二、现代神话学的知识多元性 十二种神话定义，对应相关学科和理论流派。劳里.杭柯的归 纳：第二讲 神话学理论与方法 一、神话学简史 1.雏型阶段：公元前 5 世纪—18 世纪 寓意说: 神话反映自然现象和伦理原理 （色诺芬尼、亚里 士多德） 欧赫美尔主义（Euemeros）：《神圣史》：神原来是立下丰功伟 绩的人 2 .学科阶段:18-19 世纪 维柯《新科学》（1725） 人类文化史三时代说：神话时代—英雄时代—人的时代 谢林《神话哲学》（1857） 神话是人类认识的早期方式，是理性和哲学的源头 3 .成熟阶段：19 世纪末到 20 世纪 文化人类学、近东考古大发现和比较宗教学的成熟，给神话学 带来空前繁荣。 1856，缪勒《比较神话学》 1871 之后，泰勒《原始文化》、弗雷泽《金枝》、《旧约中的民 间传说》 1904，高木敏雄《比较神话学》 二、现代神话学的知识多元性 十二种神话定义，对应相关学科和理论流派。劳里.杭柯的归 纳：