者，每有四病：一在於畏難。 《内》、 《難》經為醫書之祖，而 《内》、《難》 經之理，精妙入神 则舍去而覽易解之方書，以求速於 自见：显示自己。 自見。即讀《內經》，或取删節之 本，文義不貫，或守一家之說，至 道難明：其病一也。一在於淺嘗。 负：恃。 署觀書之大意，自負明理，不知醫 道至微至奥。前賢之書，闡明其理 肤廓：文辞空泛 博大精深，不獨義非膚廓，即其辭 而不切实际。 亦古茂。若草率以觀，既不能識其 古茂：古雅美盛。 精妙，且誤記誤會， 遂有毫釐千里 之失：其病二也。一在 返回主页者，每有四病：一在於畏難。 《內》、《難》經為醫書之祖，而 《內》、《難》經之理，精妙入神， 則舍去而覽易解之方書，以求速於 自見。即讀《內經》，或取删節之 本，文義不貫，或守一家之説，至 道難明：其病一也。一在於淺嘗。 畧觀書之大意，自負明理，不知醫 道至微至奥。前賢之書，闡明其理， 博大精深，不獨義非膚廓，即其辭 亦古茂。若草率以觀，既不能識其 精妙，且誤記誤會，遂有毫釐千里 之失：其病二也。一在 返回主页 自见：显示自己。 负：恃。 肤廓：文辞空泛 而不切实际。 古茂：古雅美盛