有的情感。我们在克尔凯戈尔那里也看到同样的情形 因此,我们不妨在此扼要叙述一下《论爱的激情》中的 些观点。 这篇文章谈到:人生来是为了思想的,但有时也需要骚 动,而最适于人的激情就是爱情和野心,“以爱情开始而以 心结束的一生是幸福的!”人有这种火是可爱的,人越有 灵性激情也就越大,“在伟大的心灵中,一切都是伟大的”, 我们生来心中就带有爱的特性,人不能没有爱而生活。爱情 无需技巧,无法教也无法学。美的观念是变化的,最适宜于 保持美的主体的,就是一个女子,而如果她有灵气,她就给 美注入了活力,并巧妙地使美升华。爱情没有年龄,它总在 诞生中,爱情是个孩子。一个单纯的人是不完满的,为了幸 福,他需要寻找第二者。爱情是君,要其它一切激情都服 从它,然而,它又是温柔的,“如果一个男人心灵中有什么 地方是温柔的,这个时候他是处在爱情中。”不敢说出来的 爱有其痛苦,也有其欢乐。爱情必须不断更新。爱情各各不 属,有的持久、温柔,有的迅速、激烈。爱情激起一种 敬,人们崇敬他所爱的。爱情使人忘记他的处境和父母亲 朋,除了他的所爱,觉得自己不再需要其它什么东西,而不 这样过份,激情不会是美的。最后谈到爱情的痛苦,“尽管 痛苦这样接踵而至,人仍然抱着少受痛苦的希望盼望着他的 爱人来临然而,当人看到她时,他相信遗受的痛苦比以前 更大。过去了的痛苦不再刺激人,现在的痛苦是触到了的