漆 长 读书与思 钟敬文 ①读书,顾名思义,就是同书本打交道。也许有人会问,这也需要 方法吗?当然需要。假如一个同学天天读书,投入的精力很多,读什么 记什么,这是不是最好的阅读之道呢?这样读书,也是一种读书法,古 人叫做“记诵之学”,他这样用功地读书,绝对比不读书、不记诵要好。 但这种读书,不能成为一种学问,不算是上乘的读书。因为他得来的学 问是死的。读书多是好事,但还要用种种科学知识来帮助理解书本的内 容。如果要使书本上的知识“活”起来,这就要想,要思考。 ②在读书的过程中,要给思考留下余地。你在求知时,学进来的东西 如果没有同你原有的知识碰头,就只能摆在那里,不发生“化学作用”, 无法变成你自己的养料。人的胃能够处理各种食物,自动地把它们划分 为营养和废料,再根据人体的需要,分别输送给不同的器官。读书者需 要动脑思考,吸收书本上的知识,为增长学问所用,这也和胃功能的原 理是一样的。读书而能消化,书本知识就能与原有的知识融合在一起, 产生化学变化,然后把需要补进的知识变成自己的学问,把不需要的东 西排除掉,当做垃圾处理读书与思 钟敬文 ①读书，顾名思义，就是同书本打交道。也许有人会问，这也需要 方法吗？当然需要。假如一个同学天天读书，投入的精力很多，读什么 记什么，这是不是最好的阅读之道呢？这样读书，也是一种读书法，古 人叫做“记诵之学”，他这样用功地读书，绝对比不读书、不记诵要好。 但这种读书，不能成为一种学问，不算是上乘的读书。因为他得来的学 问是死的。读书多是好事，但还要用种种科学知识来帮助理解书本的内 容。如果要使书本上的知识“活”起来，这就要想，要思考。 ②在读书的过程中，要给思考留下余地。你在求知时，学进来的东西， 如果没有同你原有的知识碰头，就只能摆在那里，不发生“化学作用”， 无法变成你自己的养料。人的胃能够处理各种食物，自动地把它们划分 为营养和废料，再根据人体的需要，分别输送给不同的器官。读书者需 要动脑思考，吸收书本上的知识，为增长学问所用，这也和胃功能的原 理是一样的。读书而能消化，书本知识就能与原有的知识融合在一起， 产生化学变化，然后把需要补进的知识变成自己的学问，把不需要的东 西排除掉，当做垃圾处理