枝[读文是信额不是元一实续注:同 例40%1876%139%5316 可久居,乃记之而 从中传达出了作者贬谪的表 (孤寂凄凉)的心情.【乙】文从“恨僧少可话耳中流露了作者_知音难夙的惆怅情绪「原因 可以参加更可以学会自习有老没有父母能与同学能学会自主 多课外活动‖独立生活|师辅导的约束更多交流安排时间 附乙文翻译 【乙】雨中上韬光庵,树丛雾气缭绕,如同轻纱,雨水从树梢滴落,好像江海倾覆.疲倦 时可以蹲坐在石头上或靠着竹子体息大致山的姿态因为有了树而美丽:山的结构因为有了2、(3)请根据以下材料,针对“怎样才能让传统节日更受欢迎”这一问题提出两条建议,(2分) 石头而苍劲:山的精气因为有了水而生动:这些景象只有在上韬光庵的路上才能全都见到.刚 材料一:随着时间的推移,许多传统的过节形式己经淡出了人们的生活·甚至一些老少咸直的民风民 俗活动也在消失:更让人惋惜的是,很多传统节日的文化内涵也被人渐渐忘 到灵隐时,寻求所说的“楼观沧海日,门对浙江潮”,最终没有见到.到韬光庵才真正明明白材料二:北京师范大学民俗学与文化人类学研究所教授杨图慧指出·过去我们传统节日的狂欢氛围并 白地见到这种景观。在韬光庵可以读自居易的碑文,可以听雨中的泉水声,只遗憾没有和尚不亚于现在的“洋节”·春节舞龙舞胸、庙会,都很有趣 建议一:将传统的过节形式重新提出来,举办老少宜的民俗活动。 可以交谈.到了晚上,睡在枕上仍能听到水声不断,在幽深而人迹罕至的环境中,大自然的建议二 各种声音传入耳中,愈发显出环境的幽静更加确信声音本来不含有哀乐的感情 五、作文(40分) 分)《安塞腰鼓》中运用排比、反复、比喻等修辞手法描写黄土高原上人们打腰鼓时 (1)(1)以为乐(2)愣住的样子(3)更加(4)遗憾 的场景,形成了排山倒海的的气势。(150字以上)请你仿写下面的选段,模仿其中的修辞 法,描写一个场景 3)大都山之姿态得树而妍/山之骨格得石而苍/山之营卫得水而 忘情了,没命了!而十个斜背响的后生,如百十块被强震不断击起的石头,狂舞 在你的西 闪射的瞳仁;斗虎一样,是强健的风姿。黄土高原上,爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的蹈哇! 安腰鼓 (4)①小石潭的西南方望去,看到溪身像北斗星那样曲折,水流像蛇一样蜿蜒前行,时隐时 这腰鼓,使冰冷的空气立即变得燥热了,使恬静的阳光立即变得飞溅了,使困倦的世界立即变得亢奋 ②到了晚上,睡在枕上仍能听到水声不,在幽深而人迹罕至的环境中,大自然的各种声音传24、(形卡腰鼓! 入耳中,愈发显出环境的幽静 每个人难免有“不容易”的时候:有的“不容易”是外因带来的繁复、艰辛、曲折……有的“不容易” 来自内心的难堪、纠结、胆怯……做好一分职业,兑现一句承诺、改变一种习惯不容易,道一声抱歉、解 (5)【甲】文最后柳宗元“以其境过清,不可久居,乃记之而去”,从中传达出了作者贬滴的悲一个心结、登一次讲台,可能也不容易。有的“不容易”通过努力最终圆满,有的“不容易”竭尽所能也 凉〔孤寂凄凉)的心情。【乙】文从“恨僧少可语耳"中流露了作者知音难觅的惆怅情绪 难如愿。或许正在经历,或许已成过往,“不容易”带来的种种感悟,值得珍藏 四、语言积鼠与运用(7分 寞不容易”为题写一篇600字以上的作文 0、请将下列诗句补充完整(3分) 写作要求 ①海内存知己 (王勃《送杜少府之任蜀州》) (1)请将标题补写完整:(2)表达真情实感:(3)请勿套作,不得抄袭: 波撼岳阳城。(孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》) (4)除诗歌外,文体不限,文体特征鲜明:(5)文中勿出现真实的区域名、学校名和人名等 ③清明时节雨纷纷 《清明》 21、某校是全寄宿制学校,学校对全体新生做了以下两个调查统计表。请根据统计表的信息,进行分析 用“既……,又……”的句式归纳新生矛盾的现状(45字以内)(2分)(2016年临阳市中考 体宿舍不习惯集不喜欢食洗澡不不习惯不能经常管理制②枕上沸波，终夜不息，视听幽独，喧极反寂。 19、【甲】文最后柳宗元“以其境过清，不可久居，乃记之而去”，从中传达出了作者 贬谪的 悲凉（孤寂凄凉） 的心情。【乙】文从“恨僧少可语耳”中流露了作者 知音难觅的惆怅情绪 的情绪。（2 分） 附乙文翻译： 【乙】 雨中上韬光庵，树丛雾气缭绕，如同轻纱，雨水从树梢滴落，好像江海倾覆．疲倦 时可以蹲坐在石头上或靠着竹子休息．大致山的姿态因为有了树而美丽；山的结构因为有了 石头而苍劲；山的精气因为有了水而生动；这些景象只有在上韬光庵的路上才能全都见到．刚 到灵隐时，寻求所说的“楼观沧海日，门对浙江潮”，最终没有见到．到韬光庵才真正明明白 白地见到这种景观．在韬光庵可以读白居易的碑丈，可以听雨中的泉水声，只遗憾没有和尚 可以交谈．到了晚上，睡在枕上仍能听到水声不断，在幽深而人迹罕至的环境中，大自然的 各种声音传入耳中，愈发显出环境的幽静更加确信声音本来不含有哀乐的感情． （1）（1）以…为乐 （2）愣住的样子（3）更加 （4）遗憾 （2）B （3）大 都 山 之 姿 态 得 树 而 妍/ 山 之 骨 格 得 石 而 苍/ 山 之 营 卫 得 水 而 活 （4）①小石潭的西南方望去，看到溪身像北斗星那样曲折，水流像蛇一样蜿蜒前行，时隐时 现． ②到了晚上，睡在枕上仍能听到水声不，在幽深而人迹罕至的环境中，大自然的各种声音传 入耳中，愈发显出环境的幽静 （5）【甲】文最后柳宗元“以其境过清，不可久居，乃记之而去”，从中传达出了作者贬谪的悲 凉（孤寂凄凉） 的心情．【乙】文从“恨僧少可语耳”中流露了作者知音难觅的惆怅情绪． 四、语言积累与运用（7 分） 20、请将下列诗句补充完整（3 分） ①海内存知己， 。（王勃《送杜少府之任蜀州》） ② ，波撼岳阳城。（孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》） ③清明时节雨纷纷， 。（杜牧《清明》） 21、某校是全寄宿制学校，学校对全体新生做了以下两个调查统计表。请根据统计表的信息，进行分析， 用“既……，又……”的句式归纳新生矛盾的现状。（45 字以内）（2 分）(2016 年德阳市中考题) 表一 原因 集体宿舍 睡眠不好 不习惯集 体生活 不喜欢食 堂饭菜 洗澡不 方便 不习惯 早起 不能经常 见到父母 管理制 度太严 比例 40% 18% 76% 13% 9% 53% 16% 表二 原因 可以参加更 多课外活动 可以学会 独立生活 自习有老 师辅导 没有父母 的约束 能与同学 更多交流 能学会自主 安排时间 比例 73% 24% 80% 71% 47% 42% 22、(3)请根据以下材料，针对“怎样才能让传统节日更受欢迎”这一问题提出两条建议。(2 分) 材料一：随着时间的推移，许多传统的过节形式已经淡出了人们的生活，甚至一些老少咸宜的民风民 俗活动也在消失；更让人惋惜的是，很多传统节日的文化内涵也被人渐渐遗忘。 材料二：北京师范大学民俗学与文化人类学研究所教授杨丽慧指出，过去我们传统节日的狂欢氛围并 不亚于现在的“洋节”。春节舞龙舞狮、逛庙会，都很有趣。 建议一：将传统的过节形式重新提出来，举办老少咸宜的民俗活动。 建议二：在全社会举办传统节日的文化宣讲活动。 五、作文（40 分） 23、（10 分）《安塞腰鼓》中运用排比、反复、比喻等修辞手法描写黄土高原上人们打腰鼓时 的场景，形成了排山倒海的的气势。（150 字以上）请你仿写下面的选段，模仿其中的修辞手 法，描写一个场景。 一群茂腾腾的后生。 一捶起来就发狠了，忘情了，没命了!百十个斜背响鼓的后生，如百十块被强震不断击起的石头，狂舞 在你的面前。骤雨一样，是急促的鼓点;旋风一样，是飞扬的流苏;乱蛙一样，是蹦跳的脚步;火花一样，是 闪射的瞳仁;斗虎一样，是强健的风姿。黄土高原上，爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇!-- 安塞腰鼓! 这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦的世界立即变得亢奋 了。 好一个安塞腰鼓! 24、（30 分） 每个人难免有“不容易”的时候：有的“不容易”是外因带来的繁复、艰辛、曲折……有的“不容易” 来自内心的难堪、纠结、胆怯……做好一分职业，兑现一句承诺、改变一种习惯不容易，道一声抱歉、解 一个心结、登一次讲台，可能也不容易。有的“不容易”通过努力最终圆满，有的“不容易”竭尽所能也 难如愿。或许正在经历，或许已成过往，“不容易”带来的种种感悟，值得珍藏。 请以“___ _____真不容易”为题写一篇 600 字以上的作文。 写作要求： （1）请将标题补写完整；（2）表达真情实感；（3）请勿套作，不得抄袭； （4）除诗歌外，文体不限，文体特征鲜明；（5）文中勿出现真实的区域名、学校名和人名等 信息