整个社会当然会发生矛盾。如果我们从教育者的视点来看,从人的本质的需求来看,从人的 发展来看,我们清楚地看到了人的生物学特性与社会的必然的联系。这样,今天我们所说 的以人为本,哪怕是以个人为本,也找到了与社会为本的相通之处,从而,同人本主义区别 开来 相同的基础首先是人是一切社会关系的总和,人构成了社会。作为构成社会的最基本的 单位,人的素质显然对整个社会起着决定性作用。而且,人与社会的联系,还可以从人自身 的需要中分析出来 这可以从康德的见解中看到。康德把美看作是真与善的桥梁,于是我们可以推出,美是 原德和原智。而所谓德,马克思在中学毕业论文中认为,是建立一个有更多的人对于自己的 快乐和忧愁的分亨和分担的机制。也就是说,人为社会服务,从中获得精神享受,获得美。 美是人为社会服务所得的报偿。对美的享受是人的天性。简言之,人为社会服务是可以同人 的天性一致的。 继之康德理论的是马斯洛的“自我实现说″。他认为人最高的需要是自我实现,这是一 种类本能。而进一步的研究表明,自我实现不是抽象的。自我实现必须投影到社会背景之中, 才有意义,主体才能因此而获得真正的快乐和高峰体验。著名科学家吴健雄的墓志铭写道, 她以出世的方式积极入世。这说明,尽管科学家把她的毕生献给了科学规律的追寻,但这决 不表明她忘却了社会,而反而是她对于社会的深沉的爱的表现。在《鲁滨逊漂流记》中,主 人公漂流到孤岛上离开了社会,他也要找到“星期五”来组成小社会,同时渴望有帆船出现 她让他回到喧嚣的社会去。即使是佛家或是到首阳山采薇而不食周粟的伯夷、叔齐,他们的 离群索居也不是否弃社会,而是希望以自己的主张或思想来改变社会,在这里,我们看到, 自我实现的社会意义说,把以人为本和与社会为本打通了 生物哲学家雅各布布洛诺夫斯基在《人的提升》中说:人们在实现-己欲望和承认社整个社会当然会发生矛盾。如果我们从教育者的视点来看，从人的本质的需求来看，从人的 发展来看，我们清楚地看到了人的生物学特性与社会的必然的联系。 这样，今天我们所说 的以人为本，哪怕是以个人为本，也找到了与社会为本的相通之处，从而，同人本主义区别 开来。 相同的基础首先是人是一切社会关系的总和，人构成了社会。作为构成社会的最基本的 单位，人的素质显然对整个社会起着决定性作用。而且，人与社会的联系，还可以从人自身 的需要中分析出来。 这可以从康德的见解中看到。康德把美看作是真与善的桥梁，于是我们可以推出，美是 原德和原智。而所谓德，马克思在中学毕业论文中认为，是建立一个有更多的人对于自己的 快乐和忧愁的分享和分担的机制。也就是说，人为社会服务，从中获得精神享受，获得美。 美是人为社会服务所得的报偿。对美的享受是人的天性。简言之，人为社会服务是可以同人 的天性一致的。 继之康德理论的是马斯洛的“自我实现说”。他认为人最高的需要是自我实现，这是一 种类本能。而进一步的研究表明，自我实现不是抽象的。自我实现必须投影到社会背景之中， 才有意义，主体才能因此而获得真正的快乐和高峰体验。著名科学家吴健雄的墓志铭写道， 她以出世的方式积极入世。这说明，尽管科学家把她的毕生献给了科学规律的追寻，但这决 不表明她忘却了社会，而反而是她对于社会的深沉的爱的表现。在《鲁滨逊漂流记》中，主 人公漂流到孤岛上离开了社会，他也要找到“星期五”来组成小社会，同时渴望有帆船出现， 她让他回到喧嚣的社会去。即使是佛家或是到首阳山采薇而不食周粟的伯夷、叔齐，他们的 离群索居也不是否弃社会，而是希望以自己的主张或思想来改变社会，在这里，我们看到， 自我实现的社会意义说，把以人为本和与社会为本打通了。 生物哲学家雅各布·布洛诺夫斯基在《人的提升》中说：“人们在实现一己欲望和承认社