2、神学论 政治是一种超自然、超社会力量的体现和外化。 这样的政治观往往与宗教崇拜紧密结合在一起，人们凭借对 超自然力量的崇拜来赋予“政治”以合法性，从而定义政治。 (1)殷周时期盛行“君权神授”思想。汉朝的董仲舒创造了 “天人合一”、“天人感应”学说，鼓吹“天子受命于天，天下受 命于天子”，使神权政治观正式成为中国封建政治的合法性 依据。 (2)西方中世纪，代表人物是托马斯阿奎那，他认为，尘 世的一切都是神的安排，而“国王是上帝的一个仆人”，“没有 权柄不是出于神的”。2、神学论 • 政治是一种超自然、超社会力量的体现和外化。 • 这样的政治观往往与宗教崇拜紧密结合在一起，人们凭借对 超自然力量的崇拜来赋予“政治”以合法性，从而定义政治。 • （1）殷周时期盛行“君权神授”思想。汉朝的董仲舒创造了 “天人合一” 、 “天人感应”学说，鼓吹“天子受命于天，天下受 命于天子”，使神权政治观正式成为中国封建政治的合法性 依据。 • （2）西方中世纪，代表人物是托马斯·阿奎那，他认为，尘 世的一切都是神的安排，而“国王是上帝的一个仆人” ， “没有 权柄不是出于神的”