(2)“境界”之特征在“真”，审美效果在于“不隔” “境界”不仅是要情景交融，而且必须是“真”情“真”景的交融与表现，而要能写“真”景物 “真”感情，作者必须“所见者真，所知者深”。 “不隔”的含义，那就是指诗人之言情写景能令读者产生身临其境、感同身受的审美效果。 作品之“境界”所以能产生这样的审美效果，根源在于诗人面对生活而能“入”能“出”，故此“所 见者真，所知者深”，因而能够写出“真景物”、“真感情”。总之，正是由于“境界”生成的基本特 征在于“真”，从根本上决定了“境界”的审美效果必定在于“不隔”。 (“境界”本质、“境界”特征各8分，阐述6分) 2.请阐释精神分析说对文艺研究的意义。 一方面，其对于艺术家创作动机的研究，潜意识的探讨，对于艺术作品的心理分析，拓宽和 丰富了人们对艺术的发生、艺术创作中的“受动”作用和艺术的意义的理解认识，并且有力地推 动了浪漫主义批评或传记批评的发展。后来在西方出现的“原型批评”、“神话批评”亦与之有 着直接而密切的关系。其提出的“症候”论，可谓是在“反映”论和“表现”论之外的一种新见，开 启了人们分析艺术作品、艺术形象的新思路。兴起于西方的“新历史主义批评”，无不能说是将 其推广和运用于对社会生活、历史运动的观照认识而发展起来的。(12分) 另一方面，这一理论的偏颇、荒诞和乖谬之处也是明显可见的。其将艺术创造一律看作是 艺术家的白日梦，将一切艺术家统统视为受原始本能尤其是性本能支配和控制的人，这不仅是 无视艺术家具有在后天环境中生成的互不相同的个性存在，把他们从心理上抽象化了，而且更 是否定了艺术家（以及一切社会的人）具有相对独立于其肉体欲望的精神追求，将他们还原为 了森林动物，或在本质上是极端自私、仇视社会伦理道德的心理罪犯。（10分) (简答题与论述题学生的回答只要能够围绕要点组织答案，且能够言之有理，持之有据即 可以给相应分数。) 1356(2)" "境界"不仅是要情景交融，而且必须是"真"情"真"景的交融与表现，而要能写"真"景物 "真"感情，作者必须"所见者真，所知者深"。 "不隔"的含义，那就是指诗人之言情写景能令读者产生身临其境、感同身受的审美效果。 作品之"境界"所以能产生这样的审美效果，根源在于诗人面对生活而能"入"能"出"，故此"所 见者真，所知者深"，因而能够写出"真景物"、"真感情"。总之，正是由于"境界"生成的基本特 征在于"真"，从根本上决定了"境界"的审美效果必定在于"不隔"。 ("境界"本质、"境界"特征各 8分，阐述 6分) 2. 分析 对文 一方面，其对于艺术家创作动机的研究，潜意识的探讨，对于艺术作品的心理分析，拓宽和 丰富了人们对艺术的发生、艺术创作中的"受动"作用和艺术的意义的理解认识，并且有力地推 动了浪漫主义批评或传记批评的发展。后来在西方出现的"原型批评"、"神话批评"亦与之有 着直接而密切的关系。其提出的"症候"论，可谓是在"反映"论和"表现"论之外的一种新见，开 启了人们分析艺术作品、艺术形象的新思路。兴起于西方的"新历史主义批评"，元不能说是将 其推广和运用于对社会生活、历史运动的观照认识而发展起来的。 2分) 另一方面，这一理论的偏颇、荒诞和乖谬之处也是明显可见的。其将艺术创造一律看作是 艺术家的白日梦，将一切艺术家统统视为受原始本能尤其是性本能支配和控制的人，这不仅是 元视艺术家具有在后天环境中生成的互不相同的个性存在，把他们从心理上抽象化了，而且更 是否定了艺术家〈以及一切社会的人〉具有相对独立于其肉体欲望的精神追求，将他们还原为 了森林动物，或在本质上是极端自私、仇视社会伦理道德的心理罪犯。 0分) (简答题与论述题学生的回答只要能够围绕要点组织答案，且能够言之有理，持之有据即 可以给相应分数。) 1356