从制造或再创造对象本身的意义上来理解“第三世界”的对象 为了理解一个难解的拉丁语句子 ·“第三世界” 我们要分析它：看它是如何构成的、 并去重构它。 既是人类活动的产物，是人造物， ·为了理解一个问题，我们至少要尝 ·具有非物质性，是精神的东西， 的关吸这样我们就发现个·又是实在的、自主的或者说客观的， 试一些更明显的解决办法，并揭示 困难，或一个问题。 它虽然是人造的，但超乎人类超越 ·为了理解一个理论，我们必须首先 了自己的创造者。 理解这个理论所要打算解决的问题，·“第三世界”本身所具有的这种非 并发现这个理论是否比其他更明显 物质性与客观性之间的矛盾，正是 的解决办法做得更好。 “证伪主义”或"批判理性主义” 科学方法论的基础。从 对象本身的意义上来理解“第三世界”的对象 § 为了理解一个难解的拉丁语句子, 我们要分析它: 看它是如何 。 § 为了理解一个问题, 我们至少要 , 并揭示 它们的失败;这样我们就 。 § 为了理解一个理论, 我们必须首先 理解这个理论所要打算解决的问题, 并发现这个理论是否比 做得更好。 § “第三世界” § 既是人类活动的产物, 是人造物, § 具有非物质性, 是精神的东西, § 又是实在的、自主的或者说客观的, § 它虽然是人造的,但超乎人类, 超越 了自己的创造者。 § “第三世界”本身所具有的这种非 物质性与客观性之间的矛盾, 正是 “证伪主义”或“批判理性主义” 科学方法论的基础