古代汉语修辞 在中学语文文言文教学中,古汉语修辞是一个不容忽视的问题。 我们的古人是非常重视修辞的。早在先秦古籍中,就已经出现了“修辞” 词。《周易·上经·乾》:“忠信,所以进德也;修辞立其诚,所以居业也。” 意即一个高尚的人,“进德修业”除了具有品德上的忠信,还要讲究语言,修 饰文词,借以表达自己真诚的思想。“言有物而行有格”(《礼记·缁衣》)。古 人常把“立言”与“立行”相提并论,正是他们重视修辞、讲究语言美的明证。 古汉语修辞,即通过研究古代流传下来的语言,揭示和总结古人是怎样运 用各种语言手段和方式来加强语言表达效果的,是怎样把未加工的语言变成美 的语言的。 概括起来,所谓美的语言不外乎表现出“四美”,即:浓缩美,形象美, 音乐美和风格美。 第一节浓缩美 浓缩美又叫精练美。是指用尽可能少的词语来表达尽可能多的内容。浓缩 的语言,比一般的口语更洗练、集中、典型。它是具体的又最能概括一般;它 是具有个性的,又颇能体现共性。用于写景,能抓住“浓枝万绿红一点”来表 现“姹紫嫣红满园春”;用于表意,则“片言可以明百意,坐驰可以役万景”; 用于叙事,就能“睹一事于句中,反一隅于字外”。总之是“取一于万,收万 于一”,以少总多,小中见大 古汉语使语言表达到精练美的修辞方式,主要有炼意,炼字,互文等。2 古代汉语修辞 在中学语文文言文教学中，古汉语修辞是一个不容忽视的问题。 我们的古人是非常重视修辞的。早在先秦古籍中，就已经出现了“修辞” 一词。《周易·上经·乾》：“忠信，所以进德也；修辞立其诚，所以居业也。” 意即一个高尚的人，“进德修业”除了具有品德上的忠信，还要讲究语言，修 饰文词，借以表达自己真诚的思想。“言有物而行有格”（《礼记·缁衣》）。古 人常把“立言”与“立行”相提并论，正是他们重视修辞、讲究语言美的明证。 古汉语修辞，即通过研究古代流传下来的语言，揭示和总结古人是怎样运 用各种语言手段和方式来加强语言表达效果的，是怎样把未加工的语言变成美 的语言的。 概括起来，所谓美的语言不外乎表现出“四美”，即：浓缩美，形象美， 音乐美和风格美。 第一节 浓缩美 浓缩美又叫精练美。是指用尽可能少的词语来表达尽可能多的内容。浓缩 的语言，比一般的口语更洗练、集中、典型。它是具体的又最能概括一般；它 是具有个性的，又颇能体现共性。用于写景，能抓住“浓枝万绿红一点”来表 现“姹紫嫣红满园春”；用于表意，则“片言可以明百意，坐驰可以役万景”； 用于叙事，就能“睹一事于句中，反一隅于字外”。总之是“取一于万，收万 于一”，以少总多，小中见大。 古汉语使语言表达到精练美的修辞方式，主要有炼意，炼字，互文等