孔子的孝道观 第一种是“无违”，即不违反礼制。 孟懿子问孝，孔子说“无违” 何谓无违？孔子解释说：“生，事之 以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”也就是说，从父母的生到死，都 要遵循礼制礼仪。父母在世的时候，按照礼制侍奉他们；父母死后， 按照礼制埋葬他们，祭祀他们。 《礼记祭义第二十四》中说：“孝子之事亲也，有三道焉，生则养 没厕丧，丧毕则祭。养则观其顺，丧则观其哀，祭则观其敬而时也。 尽此三道者，孝子之行也。 比如：“夫为人子者，出必告，反必面，所游必有常，所习必有业。 亲有疾饮药，子先尝之”。 父母去世后，按照《礼记·祭义第二十四》之要求，“祭之日，入室， 悠然见必有见乎其位：周还出户，肃然必有闻乎其容声；出户而听， 忾然必有闻乎其叹息之声。， 《礼记。问丧第三十五》说：“亲始死，笄斯徒跣（披头散发，赤 足)，交手奥。恻恒（悲苦）之心，痛疾之意。伤肾乾肝焦肺，水浆 不如口，三日不举火， 故邻里为之糜粥以饮食之。夫悲哀在中，故形 变于外也。痛疾在心， 故口不甘味，身不安美也”• 第一种是“无违”，即不违反礼制。 • 孟懿子问孝，孔子说“无违” ，何谓无违？孔子解释说： “生，事之 以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”也就是说，从父母的生到死，都 要遵循礼制礼仪。父母在世的时候，按照礼制侍奉他们；父母死后， 按照礼制埋葬他们，祭祀他们。 • 《礼记祭义第二十四》中说： “孝子之事亲也，有三道焉，生则养， 没则丧，丧毕则祭。养则观其顺，丧则观其哀，祭则观其敬而时也。 尽此三道者，孝子之行也。” • 比如： “夫为人子者，出必告，反必面，所游必有常，所习必有业。” “亲有疾饮药，子先尝之”。 • 父母去世后，按照《礼记祭义第二十四》之要求， “祭之日，入室， 悠然见必有见乎其位；周还出户，肃然必有闻乎其容声；出户而听， 忾然必有闻乎其叹息之声。” • 《礼记问丧第三十五》说： “亲始死，笄斯徒跣（披头散发、赤 足），交手哭。恻怛（悲苦）之心，痛疾之意。伤肾乾肝焦肺，水浆 不如口，三日不举火，故邻里为之糜粥以饮食之。夫悲哀在中，故形 变于外也。痛疾在心，故口不甘味，身不安美也