乔布斯高中毕业后选择了一家自己喜欢的大学一一俄勒冈的里德学院,为此父母 几乎花光了所有的积蓄,为他凑齐了学费。但是乔布斯不到一年就离开了学校, 因为“已经看不到其中的价值所在”。他喜欢嬉皮士,喜欢听鲍勃·迪伦的民谣 和披头士的摇滚,和狐朋狗友一起酗酒、吸大麻……乔布斯恣意放纵自己,以为 可以掌控自己的命运。然而这些没能让他真正“解脱”。最终乔布斯发现,有些 东西永远是无法改变的,比如自己的出身,兴趣,生存的社会以及必然走向的死 亡。世界并不属于他,他需要学着去适应世界, 在里德大学,乔布斯接触到了佛教里的禅宗,为之深深着迷。禅宗是汉传佛教宗 派之一,禅宗认为“一切万法,尽在自心中,何不从于自心顿现真如本性”,禅 宗“明心见性”的哲学帮助乔布斯找到了自己的本心,并从中汲取力量。2003 年,乔布斯的事业正处于巅峰状态,却被检査出患有胰腺癌,其后虽然治愈,但 是屡次休假,经常受到健康问题的困扰。但是面对死亡,乔布斯却从禅宗中得到 顿悟:“死亡就是生命中最好的一个发明。它将旧的清除以便给新的让路。”并 因此告诫年轻人:“你们的时间很有限,所以不要将他们浪费在重复其他人的生 活上。不要被教条束缚,那意味着你和其他人思考的结果一起生活。不要被其他 人喧嚣的观点掩盖你真正的内心的声音。还有最重要的是,你要有勇气去听从你 直觉和心灵的指示一一它们在某种程度上知道你想要成为什么样子,所有其他的 事情都是次要的 纵观乔布斯重回苹果之后推出的一系列产品,iMac、iPod、 i Phone、iPad等, 共同的也是最鲜明的一个特点,就是简约。最直观的外观、最简单的操控方式、 最直指人心的功能设计……这些都让苹果产品的用户为之疯狂。而主宰这样的设 计方案的,不是所谓的市场调研或者消费者的意见,而是乔布斯的精神世界。 奇虎360董事长周鸿点评乔布斯“做了经典的减法”,也证明了乔布斯从禅宗中 得到的简约理念。“我相信乔布斯花了很多时间在内省,从过去的错误中吸取经 验教训,只不过他可能不愿意讲出来。”“我想乔布斯在做产品上有一种哲学的 高度,他真的能够做取舍。” 在内心里,乔布斯却具有悲天悯人的情怀。乔布斯每天清晨醒来时,总是会问自 己:“假如今天是我的最后一天,我应该做什么?”是的,乔布斯每天做的事情, 都是对他自己而言最有意义的事情,那些不太重要的事情,他的态度简单而坚定 “No”。乔布斯在经历过死亡威胁之后,悟道:“如果佛祖保佑我重获健康,我 将用余生去从事造福世人的伟大工作。” 正是抱有如此热烈的理想,乔布斯才没有在禅中沉醉,他将参禅视为一种途径, 通过禅找到造福世人的方法。这又和佛教“慈悲”的说法不谋而合。所以乔布斯 的佛教信仰不是“小乘”,而是“大乘”,他能由己及人,他比消费者更了解他 们到底需要什么 在事业上,乔布斯制造了无数的敌人。在苹果公司,除现任CEO蒂姆·库克之外, 历任CEO都是他的敌人。他将自己视为苹果的拥有者,不允许其他人对他的决策 提出异议。乔布斯之前,苹果历史上有五位CEO,没有一位在苹果善 早年的乔布斯就是这样,他从来不是一个维持平衡的人,而从来都是打破平衡的 人。跟他一起工作生活过的人都难免会受到伤害,而这样的做法显然与“禅”背 道而驰 正如美国作家杰弗里·扬和威廉·西蒙在其著作《活着就为改变世界:史蒂 夫·乔布斯传》中所言,乔布斯“在被自己开创的公司赶出去之后,在‘荒野乔布斯高中毕业后选择了一家自己喜欢的大学——俄勒冈的里德学院，为此父母 几乎花光了所有的积蓄，为他凑齐了学费。但是乔布斯不到一年就离开了学校， 因为“已经看不到其中的价值所在”。他喜欢嬉皮士，喜欢听鲍勃·迪伦的民谣 和披头士的摇滚，和狐朋狗友一起酗酒、吸大麻……乔布斯恣意放纵自己，以为 可以掌控自己的命运。然而这些没能让他真正“解脱”。最终乔布斯发现，有些 东西永远是无法改变的，比如自己的出身，兴趣，生存的社会以及必然走向的死 亡。世界并不属于他，他需要学着去适应世界。 在里德大学，乔布斯接触到了佛教里的禅宗，为之深深着迷。禅宗是汉传佛教宗 派之一，禅宗认为“一切万法，尽在自心中，何不从于自心顿现真如本性”，禅 宗“明心见性”的哲学帮助乔布斯找到了自己的本心，并从中汲取力量。2003 年，乔布斯的事业正处于巅峰状态，却被检查出患有胰腺癌，其后虽然治愈，但 是屡次休假，经常受到健康问题的困扰。但是面对死亡，乔布斯却从禅宗中得到 顿悟：“死亡就是生命中最好的一个发明。它将旧的清除以便给新的让路。”并 因此告诫年轻人：“你们的时间很有限，所以不要将他们浪费在重复其他人的生 活上。不要被教条束缚，那意味着你和其他人思考的结果一起生活。不要被其他 人喧嚣的观点掩盖你真正的内心的声音。还有最重要的是，你要有勇气去听从你 直觉和心灵的指示——它们在某种程度上知道你想要成为什么样子，所有其他的 事情都是次要的。” 纵观乔布斯重回苹果之后推出的一系列产品，iMac、iPod、iPhone、iPad 等， 共同的也是最鲜明的一个特点，就是简约。最直观的外观、最简单的操控方式、 最直指人心的功能设计……这些都让苹果产品的用户为之疯狂。而主宰这样的设 计方案的，不是所谓的市场调研或者消费者的意见，而是乔布斯的精神世界。 奇虎 360 董事长周鸿点评乔布斯“做了经典的减法”，也证明了乔布斯从禅宗中 得到的简约理念。“我相信乔布斯花了很多时间在内省，从过去的错误中吸取经 验教训，只不过他可能不愿意讲出来。”“我想乔布斯在做产品上有一种哲学的 高度，他真的能够做取舍。” 在内心里，乔布斯却具有悲天悯人的情怀。乔布斯每天清晨醒来时，总是会问自 己：“假如今天是我的最后一天，我应该做什么？”是的，乔布斯每天做的事情， 都是对他自己而言最有意义的事情，那些不太重要的事情，他的态度简单而坚定 “No”。乔布斯在经历过死亡威胁之后，悟道：“如果佛祖保佑我重获健康，我 将用余生去从事造福世人的伟大工作。” 正是抱有如此热烈的理想，乔布斯才没有在禅中沉醉，他将参禅视为一种途径， 通过禅找到造福世人的方法。这又和佛教“慈悲”的说法不谋而合。所以乔布斯 的佛教信仰不是“小乘”，而是“大乘”，他能由己及人，他比消费者更了解他 们到底需要什么。 在事业上，乔布斯制造了无数的敌人。在苹果公司，除现任 CEO 蒂姆·库克之外， 历任 CEO 都是他的敌人。他将自己视为苹果的拥有者，不允许其他人对他的决策 提出异议。乔布斯之前，苹果历史上有五位 CEO，没有一位在苹果善 终。 早年的乔布斯就是这样，他从来不是一个维持平衡的人，而从来都是打破平衡的 人。跟他一起工作生活过的人都难免会受到伤害，而这样的做法显然与“禅”背 道而驰。 正如美国作家杰弗里·扬和威廉·西蒙在其著作《活着就为改变世界：史蒂 夫·乔布斯传》中所言，乔布斯“在被自己开创的公司赶出去之后，在‘荒野’