总结整个调查过程,汇总信息,整理成文。 分析活动中的经验,寻找不足和改进措施 我们先看看其他人对大学生爱情观的看法: 某校大学毕业生 现代大学生的爱情观 听梁祝有感 小时候就听说“梁祝”是人间难得的故事,但那时却不知道和所谓难得,带自己慢慢长大,才知道, 那种难得就是真正的爱情,是人间难得爱情,直到上了这门音乐欣赏课才懂得:虽然梁祝的爱情故事是个 悲剧,但是剧作者仍把希望留给人间,让他们双双化成蝴蝶,在和煦的阳光中飞舞,享受着爱情的愉悦, 并且子孙繁衍,千古流传 听着曲子,不由得想到梁山伯与祝英台的奇遇和感情所处,它们的故事的每个情节都那么真实感人, 都让人觉得那才是人间最幸福的爱情,是人间最真挚的情感,听着这首曲子,我们的每个人都像是身处在 其境 想不感动都很难,想不动情都很难,心随着曲子波动,思想随着曲子跳动,我们的感觉真的很激动, 很激动,但我们不得不为他们的最终结果而惋惜,而欣喜,惋惜的是,多么完美的一对竟然最后难逃这一 劫,最终还是双双死去;欣喜的是,这一对情侣最终死也死在了一块,他们不能够一起做人,就双双的华为 了蝴蝶 梁山伯和祝英台为什么“化”成的是蝴蝶,而不是其他飞禽走兽或宠物呢?原因是,蝴蝶是我国传 统的吉祥物,他象征着和平、自由、爱情和幸福,他代表着人们对于真爱的渴求和称颂。 人们喜爱蝴蝶,和平的环境是第一位。在炮火连天、血肉横飞的战争状态,人们哪有心情去欣赏美丽 的蝴蝶!性命都旦夕不保,自由、爱情和幸福均无从谈起。编写故事的人希望梁山伯和祝英台永远生活在 和平的环境中,获得自由和新生,享受爱情和幸福。故事中,梁山伯与祝英台为了自己的所爱双双化为蝴 蝶,他们没有在那个混乱的时代寻到自己的真爱,所以他们宁肯离开人间选择死亡而寻找自己的爱情 《梁祝》的真谛不光在于它的感情的真挚、纯洁、高尚,更是广大的人民都喜爱的艺术形式,正如 毛主席所说的:"广大人民喜闻乐见的东西 《梁山伯与祝英台》就是在丰富的艺术形式下,在内容上 有更完美的人民性的一出戏,正因为如此,它成为了最受欢迎的中国古典戏曲,受到世界其他国家的喜爱。 因为它不仅写了悲剧,而且写了理想,写了人间千百年的真谛 所以,我们可以说我们的《梁祝》就超过英国的《罗密欧与朱丽叶》一头,因为它那个悲剧里头没 有理想… 梁山伯和祝英台的故事是人为编写的,他们“化成”那一种蝴蝶更是人为认定的,当然谈不上严格 的科学根据,只能作为茶余消闲,趣闻而己。然而他们的故事却永永远远的让世人记住了,更教育了一 又一代的青少年一代,让他们更懂得和何谓人间真爱,何所谓真正爱情。 但现代的大学生,完全沉溺在彼此的卿卿我我中,他们不顾自己的实际情况,有吃、有乐、有的玩 就行,他们再乎家里的实际情况,不在乎自己的学业,更不在乎恋爱对方有没有能力接受自己的消费水平 或者对方有没有时间陪自己,却只因为一个说错的字,一句说错话,而与对方闹别扭,他们甚至不再乎对 方的一切,他们不知道如果自己如果确实爱着对方的话,那么,对方的一切,也许就是自己的一切,如果 两方真心想爱的话,那么,任何一方的困难都会成为自己的困难,它们不懂得真爱就应该不求回报的,他 们应该只知道为了对方而奉献、而无私的奉献的,不求回报的奉献,无私的奉献,那时真爱,是真正的感 情、真正的爱情 也许,看过泰坦尼克号后会有人认为真正的爱情应该是他种杰克和露丝那样的,在一起时就应该好 好的和对方相处,为了对方的一切毫不忧虑地奉献自己,但当自己也无能为力时,就应该为了自己所爱的 人,和所有爱自己的人好好活下去,好好的尽自己的全力完成自己在社会中的各种社会使命,为了方的所 爱,为了对方的所有,为了自己的所有,为了自己所爱的人的牺牲的有价值,为了所有自己和对方相处的 时光和那些一起走过的日子,一起经历的事情。也许,泰坦尼克号就是现时代的梁祝,但这样地梁祝确是总结整个调查过程，汇总信息，整理成文。 分析活动中的经验，寻找不足和改进措施。 我们先看看其他人对大学生爱情观的看法： 某校大学毕业生： 现代大学生的爱情观 ——听梁祝有感 小时候就听说“梁祝”是人间难得的故事，但那时却不知道和所谓难得，带自己慢慢长大，才知道， 那种难得就是真正的爱情，是人间难得爱情，直到上了这门音乐欣赏课才懂得：虽然梁祝的爱情故事是个 悲剧，但是剧作者仍把希望留给人间，让他们双双化成蝴蝶，在和煦的阳光中飞舞，享受着爱情的愉悦， 并且子孙繁衍，千古流传。 听着曲子，不由得想到梁山伯与祝英台的奇遇和感情所处，它们的故事的每个情节都那么真实感人， 都让人觉得那才是人间最幸福的爱情，是人间最真挚的情感，听着这首曲子，我们的每个人都像是身处在 其境， 想不感动都很难，想不动情都很难，心随着曲子波动，思想随着曲子跳动，我们的感觉真的很激动， 很激动，但我们不得不为他们的最终结果而惋惜，而欣喜，惋惜的是，多么完美的一对竟然最后难逃这一 劫，最终还是双双死去;欣喜的是，这一对情侣最终死也死在了一块，他们不能够一起做人，就双双的华为 了蝴蝶…… 梁山伯和祝英台为什么“化”成的是蝴蝶，而不是其他飞禽走兽或宠物呢？原因是，蝴蝶是我国传 统的吉祥物，他象征着和平、自由、爱情和幸福，他代表着人们对于真爱的渴求和称颂。 人们喜爱蝴蝶，和平的环境是第一位。在炮火连天、血肉横飞的战争状态，人们哪有心情去欣赏美丽 的蝴蝶！性命都旦夕不保，自由、爱情和幸福均无从谈起。编写故事的人希望梁山伯和祝英台永远生活在 和平的环境中，获得自由和新生，享受爱情和幸福。故事中，梁山伯与祝英台为了自己的所爱双双化为蝴 蝶，他们没有在那个混乱的时代寻到自己的真爱，所以他们宁肯离开人间选择死亡而寻找自己的爱情。 《梁祝》的真谛不光在于它的感情的真挚、纯洁、高尚，更是广大的人民都喜爱的艺术形式，正如 毛主席所说的："广大人民喜闻乐见的东西……"，《梁山伯与祝英台》就是在丰富的艺术形式下，在内容上 有更完美的人民性的一出戏，正因为如此，它成为了最受欢迎的中国古典戏曲，受到世界其他国家的喜爱。 因为它不仅写了悲剧，而且写了理想，写了人间千百年的真谛。 所以，我们可以说我们的《梁祝》就超过英国的《罗密欧与朱丽叶》一头，因为它那个悲剧里头没 有理想…… 梁山伯和祝英台的故事是人为编写的，他们“化成”那一种蝴蝶更是人为认定的，当然谈不上严格 的科学根据，只能作为茶余消闲，趣闻而已。然而他们的故事却永永远远的让世人记住了，更教育了一代 又一代的青少年一代，让他们更懂得和何谓人间真爱，何所谓真正爱情。 但现代的大学生，完全沉溺在彼此的卿卿我我中，他们不顾自己的实际情况，有吃、有乐、有的玩 就行，他们再乎家里的实际情况，不在乎自己的学业，更不在乎恋爱对方有没有能力接受自己的消费水平 或者对方有没有时间陪自己，却只因为一个说错的字，一句说错话，而与对方闹别扭，他们甚至不再乎对 方的一切，他们不知道如果自己如果确实爱着对方的话，那么，对方的一切，也许就是自己的一切，如果 两方真心想爱的话，那么，任何一方的困难都会成为自己的困难，它们不懂得真爱就应该不求回报的，他 们应该只知道为了对方而奉献、而无私的奉献的，不求回报的奉献，无私的奉献，那时真爱，是真正的感 情、真正的爱情。 也许，看过泰坦尼克号后会有人认为真正的爱情应该是他种杰克和露丝那样的，在一起时就应该好 好的和对方相处，为了对方的一切毫不忧虑地奉献自己，但当自己也无能为力时，就应该为了自己所爱的 人，和所有爱自己的人好好活下去，好好的尽自己的全力完成自己在社会中的各种社会使命，为了方的所 爱，为了对方的所有，为了自己的所有，为了自己所爱的人的牺牲的有价值，为了所有自己和对方相处的 时光和那些一起走过的日子，一起经历的事情。也许，泰坦尼克号就是现时代的梁祝，但这样地梁祝确是