1、名词:神话。 2、中国神话蕴含的民族精神。 四、课外作业选题 1、名词:神话。 2、中国神话的分类 3、中国神话蕴含的民族精神。 4、熟读一些著名神话。 第二章《诗经》 学习目的要求 了解有关《诗经》的基本知识及其本名、定名,以及《诗经》编订成集的三 种说法,理解“风、雅、颂”、“赋、比、兴”、“四家诗”三个名词的内涵,掌握 《诗经》丰富的内容以及代表作品,诵读一些经典作品,在理解的基础上尝试分 析《诗经》的艺术成就及其对后代的深远影响。 二、主要教学内容 1、《诗经》概况与其本名、定名:《诗经》是我国第一部诗歌总集,原称《诗》 或“诗三百”,因后来被列入儒家的“六经”而称为《诗经》。现存《诗经》存 目311篇,其中“六笙诗”有目无辞,实305篇。《诗经》编成于春秋时期,分 为风、雅、颂三大部分,雅、颂多为贵族的作品,风多为民间的作品。《诗经》 所收诗篇的年代上限,学术界有两种观点:一是商末;二是周初。下限至于春秋 中叶。《诗经》广泛地反映了那一时代的政治、军事、文化、民俗等社会生活, 具有重要的历史价值和文学价值。《诗经》的主要艺术手法被前人概括为赋、比、 兴 2、《诗经》编订的三种说法:“献诗”说、“采诗”说、“删诗”说。古代的 乐官在集结与整理、加工中起了重要的作用,最后编定在春秋时期 3、《诗经》的分类:《诗经》按音乐的性质分为风、雅、颂三大类。其中十 五国风是按各诸侯国或地域编排的。“风”是带有地方色彩的乐歌;“雅”是周 王朝京畿地区的乐歌;“颂”是用于宗庙祭祀的乐歌。《诗经》大部分产生在黄 河流域,少部分涉及江汉流域。 4、名词:“四家诗”。汉代的传《诗》学派有四家:齐、鲁、韩“三家诗” 和“毛诗”。“三家诗”属今文经学,后均失传,唯存《韩诗外传》。“毛诗” 属古文经学,独传至今,即今本《诗经》1、名词：神话。 2、中国神话蕴含的民族精神。 四、课外作业选题 1、名词：神话。 2、中国神话的分类。 3、中国神话蕴含的民族精神。 4、熟读一些著名神话。 第二章 《诗经》 一、学习目的要求 了解有关《诗经》的基本知识及其本名、定名，以及《诗经》编订成集的三 种说法，理解“风、雅、颂”、“赋、比、兴”、“四家诗”三个名词的内涵，掌握 《诗经》丰富的内容以及代表作品，诵读一些经典作品，在理解的基础上尝试分 析《诗经》的艺术成就及其对后代的深远影响。 二、主要教学内容 1、《诗经》概况与其本名、定名：《诗经》是我国第一部诗歌总集，原称《诗》 或“诗三百”，因后来被列入儒家的“六经”而称为《诗经》。现存《诗经》存 目 311 篇，其中“六笙诗”有目无辞，实 305 篇。《诗经》编成于春秋时期，分 为风、雅、颂三大部分，雅、颂多为贵族的作品，风多为民间的作品。《诗经》 所收诗篇的年代上限，学术界有两种观点：一是商末；二是周初。下限至于春秋 中叶。《诗经》广泛地反映了那一时代的政治、军事、文化、民俗等社会生活， 具有重要的历史价值和文学价值。《诗经》的主要艺术手法被前人概括为赋、比、 兴。 2、《诗经》编订的三种说法：“献诗”说、“采诗”说、“删诗”说。古代的 乐官在集结与整理、加工中起了重要的作用，最后编定在春秋时期。 3、《诗经》的分类：《诗经》按音乐的性质分为风、雅、颂三大类。其中十 五国风是按各诸侯国或地域编排的。“风”是带有地方色彩的乐歌；“雅”是周 王朝京畿地区的乐歌；“颂”是用于宗庙祭祀的乐歌。《诗经》大部分产生在黄 河流域，少部分涉及江汉流域。 4、名词：“四家诗”。汉代的传《诗》学派有四家：齐、鲁、韩“三家诗” 和“毛诗”。“三家诗”属今文经学，后均失传，唯存《韩诗外传》。“毛诗” 属古文经学，独传至今，即今本《诗经》