2.下列句子翻译有误的一项是() A登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣 翻译:登上这座楼,就会产生被贬离开国都,怀念家乡,担心遭到诽谤和讽刺的心情,抬仰 望去,尽是萧条的景色,感慨而十分悲伤。 B予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。 翻译:依我看来,那巴陵郡的美妤景色,全都在这洞庭湖上 C不以物喜,不以己悲 翻译:不因为外物(好坏)而高兴,不因为自己(得失)而悲伤。 D登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。 翻译:(这是人们)登上这座座楼,就会感到胸怀开阔,精神愉快,一切荣辱得失都被置之 度外。(于是)在春风吹拂中举杯痛饮,高兴到了极点。 3有缘这段文字说法正确的一项是( A这段文字出自宋代文学家欧阳修的岳阳楼记 B“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”表达了作者的旷达胸襟 C文中的进和退分别照应前文的居庙堂之高和处江湖之远 D本段文字表达作者被贬后的苦闷心情 4下列说法错误的是() A“进亦忧”呼应上文的“居庙堂之高则忧其民” B“退亦忧”呼应上文的“处江湖之远则忧其君 C“微斯人,吾谁与归?” 表达了作者同古仁人一样具有“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐 D“二者“指的是”“古仁人”和“迁客骚人”这两种不同的人。 (十一)《醉翁亭记》 环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美。望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻 水声潺潺,而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭 者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高, 故自号曰“醉翁”也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也 若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而 繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦 无穷也。 至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也 临溪而渔,溪深而鱼肥:酿泉为酒,泉香而酒洌(冽):山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。 宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发, 颓然乎其间者,太守醉也 已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐 也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐:人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉 能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也 1.下面加点的“于”与例句中的“于”意思相同的一项是() 例句:行者休于树 A告之于帝 B苛政猛于虎C躬耕于南阳D天将降大任于是人 2与“宴酣之乐”中“之”字用法相同的一项是( A何陋之有 B辍耕之垄上 C躬耕於南阳 D渔人甚异之10 2.下列句子翻译有误的一项是（ ） A 登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 翻译：登上这座楼，就会产生被贬离开国都，怀念家乡，担心遭到诽谤和讽刺的心情，抬仰 望去，尽是萧条的景色，感慨而十分悲伤。 B 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。 翻译：依我看来，那巴陵郡的美好景色，全都在这洞庭湖上 C 不以物喜，不以己悲 翻译：不因为外物（好坏）而高兴，不因为自己（得失）而悲伤。 D 登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 翻译：（这是人们）登上这座座楼，就会感到胸怀开阔，精神愉快，一切荣辱得失都被置之 度外。（于是）在春风吹拂中举杯痛饮，高兴到了极点。 3 有缘这段文字说法正确的一项是（ ） A 这段文字出自宋代文学家欧阳修的岳阳楼记 B “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”表达了作者的旷达胸襟 C 文中的进和退分别照应前文的居庙堂之高和处江湖之远 D 本段文字表达作者被贬后的苦闷心情 4 下列说法错误的是( ) A “进亦忧”呼应上文的“居庙堂之高则忧其民” B “退亦忧”呼应上文的“处江湖之远则忧其君” C “微斯人，吾谁与归？” 表达了作者同古仁人一样具有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐” D “二者“指的是”“古仁人”和“迁客骚人”这两种不同的人。 （十一）《醉翁亭记》 环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻 水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭 者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高， 故自号曰“醉翁”也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而 繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦 无穷也。 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。 临溪而渔，溪深而鱼肥；酿泉为酒，泉香而酒洌(冽)；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。 宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发， 颓然乎其间者，太守醉也。 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐 也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉 能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 1.下面加点的“于’”与例句中的“于”意思相同的一项是（ ） 例句：行者休于树 A 告之于帝 B 苛政猛于虎 C 躬耕于南阳 D 天将降大任于是人 2 与“宴酣之乐”中“之”字用法相同的一项是（ ） A 何陋之有 B 辍耕之垄上 C 躬耕於南阳 D 渔人甚异之