记得是小学三年级,偶然生病,不能去上学,于是抱膝坐在床上,望着 窗外寂寂青山、迟迟春日,心里竟有一份巨大的至今犹不能忘的凄凉。当时因为 小,无法对自己说清楚那番因由,但那份痛,却是记得的 为什么痛呢?现在才懂,只因你知道,你的好朋友都在,而你偏不在,于 是你痂痴地想,他们此刻在操场上追追打打吗?他们在教室里挨骂吗?他们到底在 干什么啊?不管是好是歹,我想跟他们在一起啊!一起挨骂挨打都是好的啊 于是,开始喜欢点名,大清早,大家都坐得好好的,小脸还没有开始脏, 小手还没有汗 湿,老师说: 在!” 正经而清脆,仿佛不是回答老师,而是回答宇宙乾坤,告诉天地,告诉 历史,说,有一个孩子“在”这里。 回答“在”字,对我而言总是一种饱满的幸福 然后,长大了,不必被点名了,却迷上旅行。每到山水胜处,总想举起 手来,像那个老是睁着好奇圆眼的孩子,回一声 “我在。” “我在”和“某某到此一游,,不同,后者张狂跋扈,而说“我在”的 仍是个:青晨去上学的孩子,高高兴兴地回答长者的问题。 其实人与人之间,或为亲情或为友情或为爱情,哪一种亲密的情谊不能 基于我在这里,刚好你也在这里的前提?一切的爱,不就是‘‘同在’’的缘分 吗?就连神明,其所以神明,也无非由于“昔在、今在、恒在”,以及‘‘无所 不在”的特质。而身为一个人,我对自已“只能出现于这个时间和空间的局限 感到另一种可贵,仿佛我是拼图板上扭曲奇特的一块形 状,单独看,毫无意义,及至恰恰嵌在适当的时空,却也是不可少的一块。天神 的存在是无 始无终的无限,而我是此时此际此山此水中有情和有觉。 读书,也是一种“在”。 有一年,到图书馆去,翻一本《春在堂笔记》,那是俞樾先生的集子, 红绸精装的封面,记得是小学三年级，偶然生病，不能去上学，于是抱膝坐在床上，望着 窗外寂寂青山、迟迟春日，心里竟有一份巨大的至今犹不能忘的凄凉。当时因为 小，无法对自己说清楚那番因由，但那份痛，却是记得的。 为什么痛呢?现在才懂，只因你知道，你的好朋友都在，而你偏不在，于 是你痂痴地想，他们此刻在操场上追追打打吗?他们在教室里挨骂吗?他们到底在 干什么啊?不管是好是歹，我想跟他们在一起啊!一起挨骂挨打都是好的啊! 于是，开始喜欢点名，大清早，大家都坐得好好的，小脸还没有开始脏， 小手还没有汗 湿，老师说： “XXX” “在!” 正经而清脆，仿佛不是回答老师，而是回答宇宙乾坤，告诉天地，告诉 历史，说，有一个孩子“在”这里。 回答“在”字，对我而言总是一种饱满的幸福。 然后，长大了，不必被点名了，却迷上旅行。每到山水胜处，总想举起 手来，像那个老是睁着好奇圆眼的孩子，回一声： “我在。” “我在”和“某某到此一游，，不同，后者张狂跋扈，而说“我在”的 仍是个：青晨去上学的孩子，高高兴兴地回答长者的问题。 其实人与人之间，或为亲情或为友情或为爱情，哪一种亲密的情谊不能 基于我在这里，刚好你也在这里的前提?一切的爱，不就是‘‘同在’’的缘分 吗?就连神明，其所以神明，也无非由于“昔在、今在、恒在”，以及‘‘无所 不在”的特质。而身为一个人，我对自已“只能出现于这个时间和空间的局限，， 感到另一种可贵，仿佛我是拼图板上扭曲奇特的一块形 状，单独看，毫无意义，及至恰恰嵌在适当的时空，却也是不可少的一块。天神 的存在是无 始无终的无限，而我是此时此际此山此水中有情和有觉。 读书，也是一种“在”。 有一年，到图书馆去，翻一本《春在堂笔记》，那是俞樾先生的集子， 红绸精装的封面