第五才子书读法 大凡读书，先要晓得作书之人是何心胸。如《史记》须是太史公一肚皮宿怨发挥出 来，所以他于《海侠》、《货殖传》特地着精神。乃至其余诸记传中，凡遇挥金杀人之 事，他便喷啧赏叹不置。一部《史记》，只是“缓急人所时有”六个字，是他一生著书 旨意。《水浒传》却不然。施耐庵本无一肚皮宿怨要发挥出来，只是饱暖无事，又值心 闲，不免伸纸弄笔，寻个题目，写出自家许多锦心绣口，故其是非皆不谬于圣人。后来 人不知，却是《水浒》上加“忠义”字，遂并比于史分发愤著书一例，正是使不得。 《水浒传》有大段正经处，只是把宋江深恶痛绝，使人见之，真有犬彘不食之恨。 从来人却是不晓得。 《水浒传》独恶宋江，亦是歼厥渠魁之意，其余便饶恕了。 或问：施耐庵寻题目写出自家锦心绣口，题目尽有，何苦定要写此一事？ 答曰：只是贪他三十六个人，便有三十六样出身，三十六样面孔，三十六样性格， 中间便结撰得来。 题目是作书第一件事。只要题目好，便书也作得好。 或问：题目如《西游》、《三国》，如何？答日：这个都不好。《三国》人物事本 说话太多了，笔下拖不动，踅不转，分明如官府传话奴才，只是把小人声口替得这句出 来，其实何曾自敢添减一字。《西游》又太无脚地了，只是逐段捏捏撮撮，譬如大年夜 放烟火，一阵一阵过，中间全没贯串，便使人读之，处处可住。 《水浒传》方法，都从《史记》出来，却有许多胜似《史记》处。若《史记》妙处， 《水浒》已是件件有。 凡人读一部书，须要把眼光放得长。如《水浒传》七十回，只用一目俱下，便知其 二千余纸，只是一篇文字。中间许多事体，便是文字起承转合之法，若是拖长看去，却 都不见。 《水浒传》不是轻易下笔，只看宋江出名，直在第十七回，便知他胸中已算过百十 来遍。若使轻易下笔，必要第一回就写宋江，文字便一直帐，无擒放。 某尝道《水浒》胜似《史记》，人都不肯信，殊不知某却不是乱说。其实《史记》 是以文运事，《水浒》是因文生事。以文运事，是先有事生成如此如此，却要算计出一 篇文字来，虽是史公高才，也毕竞是吃苦事。因文生事即不然，只是顺着笔性去，削高 补低都由我。 作《水浒传》者，真是识力过人。某看他一部书，要写一百单八个强盗，却为头推 出一个孝子来做门面，一也；三十六员无罡，七十二座地煞，却倒是三座地煞先做强盗第五才子书读法 大凡读书，先要晓得作书之人是何心胸。如《史记》须是太史公一肚皮宿怨发挥出 来，所以他于《海侠》、《货殖传》特地着精神。乃至其余诸记传中，凡遇挥金杀人之 事，他便啧啧赏叹不置。一部《史记》，只是“缓急人所时有”六个字，是他一生著书 旨意。《水浒传》却不然。施耐庵本无一肚皮宿怨要发挥出来，只是饱暖无事，又值心 闲，不免伸纸弄笔，寻个题目，写出自家许多锦心绣口，故其是非皆不谬于圣人。后来 人不知，却是《水浒》上加“忠义”字，遂并比于史分发愤著书一例，正是使不得。 《水浒传》有大段正经处，只是把宋江深恶痛绝，使人见之，真有犬彘不食之恨。 从来人却是不晓得。 《水浒传》独恶宋江，亦是歼厥渠魁之意，其余便饶恕了。 或问：施耐庵寻题目写出自家锦心绣口，题目尽有，何苦定要写此一事？ 答曰：只是贪他三十六个人，便有三十六样出身，三十六样面孔，三十六样性格， 中间便结撰得来。 题目是作书第一件事。只要题目好，便书也作得好。 或问：题目如《西游》、《三国》，如何？答曰：这个都不好。《三国》人物事本 说话太多了，笔下拖不动，踅不转，分明如官府传话奴才，只是把小人声口替得这句出 来，其实何曾自敢添减一字。《西游》又太无脚地了，只是逐段捏捏撮撮，譬如大年夜 放烟火，一阵一阵过，中间全没贯串，便使人读之，处处可住。 《水浒传》方法，都从《史记》出来，却有许多胜似《史记》处。若《史记》妙处， 《水浒》已是件件有。 凡人读一部书，须要把眼光放得长。如《水浒传》七十回，只用一目俱下，便知其 二千余纸，只是一篇文字。中间许多事体，便是文字起承转合之法，若是拖长看去，却 都不见。 《水浒传》不是轻易下笔，只看宋江出名，直在第十七回，便知他胸中已算过百十 来遍。若使轻易下笔，必要第一回就写宋江，文字便一直帐，无擒放。 某尝道《水浒》胜似《史记》，人都不肯信，殊不知某却不是乱说。其实《史记》 是以文运事，《水浒》是因文生事。以文运事，是先有事生成如此如此，却要算计出一 篇文字来，虽是史公高才，也毕竟是吃苦事。因文生事即不然，只是顺着笔性去，削高 补低都由我。 作《水浒传》者，真是识力过人。某看他一部书，要写一百单八个强盗，却为头推 出一个孝子来做门面，一也；三十六员无罡，七十二座地煞，却倒是三座地煞先做强盗