最看重的是所谓英、国、算,即英文、国文、算术,而最看轻的是图画、音乐。因为在不久 以前的科举时代的私塾里,画图儿和唱曲子被先生知道了要打手心的。因此,图画,音乐两 科,在课程表里被认为一种点缀,好比中药方里的甘草、红枣;而图画、音乐教师在教职员 也地位最低。好比从前京戏里的跑龙套的。因此学生上英、国、算时很用心,而上图画、 音乐课时很随便,把它当作游戏。 然而说也奇怪,在我所进的杭州师范里(即现在贡院前的杭州第-中学的校址),有- 时情形几乎相反:图画、音乐两科最被看重,校内有特殊设备(开天窗,有画架)的图画教 室,和独立专用的音乐教室(在校园内),置备大小五六十架风琴和两架钢琴。课程表里的 图画、音乐钟点虽然照当时规定,并不增多,然而课外图画、音乐学习的时间比任何功课都 勤:下午四时以后,满校都是琴声,图画教室里不断的有人在那里练习石膏模型木炭画,光 景宛如一艺术专科学校 这是什么原故呢?就因为我们学校里的图画音乐教师是学生所最崇敬的李叔同先生。李 叔同先生何以有这样的法力呢?是不是因为他多才多艺,能演话剧,能作油画,能弹贝多芬 能作六朝文,能吟诗,能填词,能写篆书魏碑,能刻金石呢?非也。他之所以能受学生的崇 敬,而能使当时被看轻的图画音乐科被重视,完全是为了他的教育精神的关系:李叔同先生 的教育精神是认真的,严肃的,献身的。 夏丐尊先生曾经指出李叔同先生做人的一个特点,他说:“做一样,像一样。”李先生 的确做一样像一样:少年时做公子,像个翩翩公子。中年时做名士,像个风流名士;做话剧 像个演员;学油画,像个美术家;学钢琴,像个音乐家;办报刊,像个编者;当教员,像个 老师;做和尚,像个高僧。李先生何以能够做一样像一样呢?就是因为他做-切事都“认真 地,严肃地,献身地”做的原故。 李先生—做教师,就把洋装脱下,换了一身布衣:灰色布长衫,黑布马褂,金边眼镜换最看重的是所谓英、国、算，即英文、国文、算术，而最看轻的是图画、音乐。因为在不久 以前的科举时代的私塾里，画图儿和唱曲子被先生知道了要打手心的。因此，图画，音乐两 科，在课程表里被认为一种点缀，好比中药方里的甘草、红枣；而图画、音乐教师在教职员 中也地位最低。好比从前京戏里的跑龙套的。因此学生上英、国、算时很用心，而上图画、 音乐课时很随便，把它当作游戏。 然而说也奇怪，在我所进的杭州师范里（即现在贡院前的杭州第一中学的校址），有一 时情形几乎相反：图画、音乐两科最被看重，校内有特殊设备（开天窗，有画架）的图画教 室，和独立专用的音乐教室（在校园内），置备大小五六十架风琴和两架钢琴。课程表里的 图画、音乐钟点虽然照当时规定，并不增多，然而课外图画、音乐学习的时间比任何功课都 勤：下午四时以后，满校都是琴声，图画教室里不断的有人在那里练习石膏模型木炭画，光 景宛如一艺术专科学校。 这是什么原故呢？就因为我们学校里的图画音乐教师是学生所最崇敬的李叔同先生。李 叔同先生何以有这样的法力呢？是不是因为他多才多艺，能演话剧，能作油画，能弹贝多芬， 能作六朝文，能吟诗，能填词，能写篆书魏碑，能刻金石呢？非也。他之所以能受学生的崇 敬，而能使当时被看轻的图画音乐科被重视，完全是为了他的教育精神的关系：李叔同先生 的教育精神是认真的，严肃的，献身的。 夏丐尊先生曾经指出李叔同先生做人的一个特点，他说：“做—样，像一样。”李先生 的确做一样像一样：少年时做公子，像个翩翩公子。中年时做名士，像个风流名士；做话剧， 像个演员；学油画，像个美术家；学钢琴，像个音乐家；办报刊，像个编者；当教员，像个 老师；做和尚，像个高僧。李先生何以能够做一样像一样呢？就是因为他做一切事都“认真 地，严肃地，献身地”做的原故。 李先生一做教师，就把洋装脱下，换了一身布衣：灰色布长衫，黑布马褂，金边眼镜换