日益多元化,长期以来遭到忽视的国家经济利益已上升为国家的核心利益,“而 与意识形态至上的年代相比宗教作为我国国家安全利益的重要性则相对下降,比 如现在很少会有人把人民币升值与一般宗教问题相提并论。又如国家主权和统 是当前我国最核心的国家利益,这便提出了宗教工作为统一事业服务,并把促进 统一作为衡量宗教工作的重要尺度之一的要求。与其他国家的国家利益一样,我 国的国家利益也兼具固定性和动态性,实现国家利益的途径也因时因地而有所不 同。把宗教作为安全问题放在上述分析图示中,有利于进一步认清宗教影响中国 国家安全的路径和范式,以及宗教在当前我国安全利益中的地位,这便是本文的 目的所在。 参见徐以骅:《当前宗教与国际关系的若干问题》,载《中国社会科学院院报》(2008年4 月3日),第3版。13 日益多元化，长期以来遭到忽视的国家经济利益已上升为国家的核心利益，49而 与意识形态至上的年代相比宗教作为我国国家安全利益的重要性则相对下降，比 如现在很少会有人把人民币升值与一般宗教问题相提并论。又如国家主权和统一 是当前我国最核心的国家利益，这便提出了宗教工作为统一事业服务，并把促进 统一作为衡量宗教工作的重要尺度之一的要求。与其他国家的国家利益一样，我 国的国家利益也兼具固定性和动态性，实现国家利益的途径也因时因地而有所不 同。把宗教作为安全问题放在上述分析图示中，有利于进一步认清宗教影响中国 国家安全的路径和范式，以及宗教在当前我国安全利益中的地位，这便是本文的 目的所在。 49参见徐以骅：《当前宗教与国际关系的若干问题》，载《中国社会科学院院报》（2008 年 4 月 3 日），第 3 版