兩經既合，乃分爲十二類：夫 人之大事，莫若死生。能葆其真 葆：通“保”，保 合乎天矣，故首曰攝生類。生成之 全 道，兩儀主之，陰陽既立，三才位 矣，故二日陰陽類。人之有生，藏 氣爲本，五內洞然，三垣治矣，故 五内：五藏。 三日藏象類。欲知其內，須察其外， 派色通神，吉凶判矣，故四日派色 類。藏府治內， 經絡治外。能明終 治主率。 始，四大安矣， 故五日經絡類。萬 事萬殊，必有本末，知所先後， 握 其要矣，故六曰標本類。人 返回主页兩經既合，乃分爲十二類：夫 人之大事，莫若死生，能葆其真， 合乎天矣，故首曰攝生類。生成之 道，兩儀主之，陰陽既立，三才位 矣，故二曰陰陽類。人之有生，藏 氣爲本，五內洞然，三垣治矣，故 三曰藏象類。欲知其內，須察其外， 脈色通神，吉凶判矣，故四曰脈色 類。藏府治內，經絡治外，能明終 始，四大安矣，故五曰經絡類。萬 事萬殊，必有本末，知所先後，握 其要矣，故六曰標本類。人 返回主页 葆：通“保” ，保 全 五内：五藏。 治：主宰