引申义与同源词、古今字 本义是引申义的根据，引申义是本义的发展；本义只有一个， 而引申义可以有一个、甚至几十个。 引申义有远近之分，离本义近的叫做近引申，离本义远的叫远 引申。远引申一般是由近申义再引申的，所以也称为间接引 申，近引申也叫直接引申。 近引申义是属于一词多义现象，远引申义就分化为同源词。 西方现代词源学是通过亲属语言的比较，构拟出词的最古的 音义结合形式，它的同源词一般指不同语言中来源相同的词。 。在同一语言中由词根相同而派生出来的词，一般叫做同根词。 。汉语的同源词是指有共同语源、音义都有一定联系的词。 )《荀子》“约定俗成”、汉代刘熙《释名》用声训来推求词 义的由来、右文说、“因声求义”说、章太炎《文始》、王 力《同源字典》。引申义与同源词、古今字 近引申义是属于一词多义现象，远引申义就分化为 。  西方现代词源学是通过亲属语言的比较，构拟出词的最古的 音义结合形式，它的同源词一般指不同语言中来源相同的词。  在同一语言中由词根相同而派生出来的词，一般叫做同根词。  汉语的同源词是指有共同语源、音义都有一定联系的词。  《荀子》“约定俗成” 、汉代刘熙《释名》用声训来推求词 义的由来、右文说、 “因声求义”说、章太炎《文始》、王 力《同源字典》