统的整体结构决定的新的性质和功能。例如,一架飞机由数以万计的零部件按特定的结构方式组装起来时 就会产生出这些零部件本身所没有而只有飞机整体才具有的整体性质和功能。系统之所以具有其要素所不 具有的全新的性质和功能,是因为系统不是组成要素的机械堆积,而是有机地组织起来的,要素之间通过 相互联系和相互作用,产生出某种协同效应,形成了特定的结构,这样就会使系统在复杂的相互作用中表 现出统一性和协同性,系统因此以结构为载体表现出整体性的功能 整体性的功能往往要比分散的要素的功能强得多。例如,正常人一双眼睛的视力就大于两只眼睛的视力之 和,两只手协同动作的力量就比两只手分别动作的力量之和大得多。整体性的存在,使得把系统约化为 成要素属性之和的方法失去了合理性。因此,在考察系统时,我们一定首先要把握其整体性。可以说,整 体性乃是系统之为系统的根本特点。爱因斯坦就曾注意到这一点,他举例说:“如果人体的某一部分出了毛 ,那么,只有很好地了解整个复杂机体的人,才能医好它:在复杂的情况下,只有这样的人才能正确地 理解病因 系统的另一个特点是层次性。系统作为整体又不是绝对的,在一个层次上作为整体,在更高的层次上就成 了部分:每一个部分,相对于更低的层次而言,它自身又是一个整体。所以,系统观念内在地包含有层次 的观点 系统的层次性有两方面的含义。其一是指,每一个系统都有自己内在的层次。例如,生物系统就可以分为 生态、生物群落、生物种群、生物个体、器官、组织、细胞、生物大分子等多级层次:国家既可以分为外 交部、国防部、公安部、监察部、民政部、司法部、财政部、人事部、建设部、铁道部、交通部、水利部、 农业部、文化部、卫生部、教育部、科学技术部、国家安全部、国土资源部、信息产业部、劳动和社会保 障部等许多不同的部门,也可以分为省、市、县、乡、村等不同层次的行政区:部队可以划分为军、师 旅、团、连、排、班等诸多层次:等等。其二是指,系统之间也有等级。任何一个系统的组成要素本身也 往往是一个系统。而系统和它们以外的事物、系统,又通过相互作用组成更大的系统,形成纵横交错具有 层次的网络。因此,系统的区分是相对的,在小的范围内是系统,在大的范围内则成为要素:反之,在大 的范围内是要素,在小的范围内则成为系统。例如,工业、农业、商业、服务业、交通运输业、基本建设 等各个部门,从它们各自的范围看,都是相对独立的系统:如果从国民经济的大范围来看,它们就成为构 成国民经济大系统的具体要素 2、世界的可分性和事物的相对独立性 联系的普遍性和客观性使世界具有整体性:联系的多样性和主体性又表明,世界具有可分性,具体事物具 有相对独立性。联系是物质的联系,物质主体不同,联系的方式、性质和作用才不相同。联系的多样性和 主体性意味着物质形态的多样性,意味着世界的可分性。反之,物质形态的多样性和物质系统的层次性决 定并表现为联系的多样性和主体性。物质形态的多样性和物质系统的层次性意味着,任何事物都具有相对 的独立性,任何事物之间都存在着相对确定的界限,都彼此有别,互不相同。“你是你,我是我:你不是我 我不是你。”事实上,任何一个事物自身的整体性,恰恰意味着它对其它事物的相对独立性。一个事物转化 为其它事物,既证明着物质形态的多样性,也证明着物质世界的可分性。 承认世界的可分性和事物的相对独立性是有重要意义的。一方面,世界的可分性和事物的相对独立性是物 质分化和物质形态多样性存在的条件。在物质世界的发展中总会有新东西出现,如果新东西不具有相对独 立性,总是与旧事物合二为一、溶为一体,那就不会有新事物的产生。如果这样,整个世界就永远只能是 完全相同的混沌一片。如果这样,就没有世界的分化,就不会有千姿百态、丰富多采的物质世界,就无法 理解物质形态的多样性和事物本身的运动和发展。另一方面,世界的可分性和事物的相对独立性又是人们 统的整体结构决定的新的性质和功能。例如，一架飞机由数以万计的零部件按特定的结构方式组装起来时， 就会产生出这些零部件本身所没有而只有飞机整体才具有的整体性质和功能。系统之所以具有其要素所不 具有的全新的性质和功能，是因为系统不是组成要素的机械堆积，而是有机地组织起来的，要素之间通过 相互联系和相互作用，产生出某种协同效应，形成了特定的结构，这样就会使系统在复杂的相互作用中表 现出统一性和协同性，系统因此以结构为载体表现出整体性的功能。 整体性的功能往往要比分散的要素的功能强得多。例如，正常人一双眼睛的视力就大于两只眼睛的视力之 和，两只手协同动作的力量就比两只手分别动作的力量之和大得多。整体性的存在，使得把系统约化为构 成要素属性之和的方法失去了合理性。因此，在考察系统时，我们一定首先要把握其整体性。可以说，整 体性乃是系统之为系统的根本特点。爱因斯坦就曾注意到这一点，他举例说：“如果人体的某一部分出了毛 病，那么，只有很好地了解整个复杂机体的人，才能医好它；在复杂的情况下，只有这样的人才能正确地 理解病因。” 系统的另一个特点是层次性。系统作为整体又不是绝对的，在一个层次上作为整体，在更高的层次上就成 了部分；每一个部分，相对于更低的层次而言，它自身又是一个整体。所以，系统观念内在地包含有层次 的观点。 系统的层次性有两方面的含义。其一是指，每一个系统都有自己内在的层次。例如，生物系统就可以分为 生态、生物群落、生物种群、生物个体、器官、组织、细胞、生物大分子等多级层次；国家既可以分为外 交部、国防部、公安部、监察部、民政部、司法部、财政部、人事部、建设部、铁道部、交通部、水利部、 农业部、文化部、卫生部、教育部、科学技术部、国家安全部、国土资源部、信息产业部、劳动和社会保 障部等许多不同的部门，也可以分为省、市、县、乡、村等不同层次的行政区；部队可以划分为军、师、 旅、团、连、排、班等诸多层次；等等。其二是指，系统之间也有等级。任何一个系统的组成要素本身也 往往是一个系统。而系统和它们以外的事物、系统，又通过相互作用组成更大的系统，形成纵横交错具有 层次的网络。因此，系统的区分是相对的，在小的范围内是系统，在大的范围内则成为要素；反之，在大 的范围内是要素，在小的范围内则成为系统。例如，工业、农业、商业、服务业、交通运输业、基本建设 等各个部门，从它们各自的范围看，都是相对独立的系统；如果从国民经济的大范围来看，它们就成为构 成国民经济大系统的具体要素。 2、世界的可分性和事物的相对独立性 联系的普遍性和客观性使世界具有整体性；联系的多样性和主体性又表明，世界具有可分性，具体事物具 有相对独立性。联系是物质的联系，物质主体不同，联系的方式、性质和作用才不相同。联系的多样性和 主体性意味着物质形态的多样性，意味着世界的可分性。反之，物质形态的多样性和物质系统的层次性决 定并表现为联系的多样性和主体性。物质形态的多样性和物质系统的层次性意味着，任何事物都具有相对 的独立性，任何事物之间都存在着相对确定的界限，都彼此有别，互不相同。“你是你，我是我；你不是我， 我不是你。”事实上，任何一个事物自身的整体性，恰恰意味着它对其它事物的相对独立性。一个事物转化 为其它事物，既证明着物质形态的多样性，也证明着物质世界的可分性。 承认世界的可分性和事物的相对独立性是有重要意义的。一方面，世界的可分性和事物的相对独立性是物 质分化和物质形态多样性存在的条件。在物质世界的发展中总会有新东西出现，如果新东西不具有相对独 立性，总是与旧事物合二为一、溶为一体，那就不会有新事物的产生。如果这样，整个世界就永远只能是 完全相同的混沌一片。如果这样，就没有世界的分化，就不会有千姿百态、丰富多采的物质世界，就无法 理解物质形态的多样性和事物本身的运动和发展。另一方面，世界的可分性和事物的相对独立性又是人们