的观点。当然,我们也不主张把文化产品的道德因素看得比其他因素都高得多 对于文化产品功能和价值,我们始终坚持真、善、美的统一论, 1.下列对“文化产品”的表述,不符合原文内容的一项是() A.文化产品自身的功能、社会道德的影响力均属于教育功能的范围,随着时代发 展,文化产品与社会道德的关系越来越引起人们关注。 B.文化产品是文化的物质或精神载体,熔铸和蕴含着民族的智慧、品格、历史 灵魂和生命力,对社会和人们的影响是无孔不入的。 C.文化产品具有“教化”的功能早在《易经》里就有记载,是势所必至、理所当 然的,几千年的人类文明史已经给出了可靠的证明 D.文化产品体现着人的行为规范和价值系统,具有群体性和变迁性,呈现着民族 和人类的思想精华,积淀着厚重的历史元素。 2.下列理解,不符合原文意思的一项是( A.在为社会进步提供强大的动力与支撑的文化事业和文化产业迅猛发展的同时, 文化产品对社会道德形成的影响力也会显露端倪。 B.人们对涉及到自身利益等问题的直接感受,如愿望、好恶等诉诸作品后,就具 有了弥散性,会对经济基础和政治制度等产生影响 C.唯物史观认为,要了解某一国家的科学思想史或艺术史,必须知道如何从经济 进而研究社会心理,只知道它的经济是不够的。 D.在民族素质的竞争中,作为社会心理和人文精神的容器和出口,各种文化产品 在推动社会进步方面所发挥的作用将会加倍地呈现 3.根据原文的内容,下列理解和分析不正确的一项是( A.文化活动与经济活动、政治活动的相互作用,构成了社会活动的基本内涵,可 以说,人类创造了文化,文化也塑造了人类。 B.鲁迅的《阿Q正传》和老舍的《龙须沟》等成功的作品,对人们心灵的震撼、 境界的提升和道德的牵引发挥着积极的作用。 C.“文以载道”是中华文化的一个优良传统,因为从文化与人的关系上清楚表 明了文化对人的塑造完全是通过“教化”来完成的。 D.作者主张重视文化产品对社会道德的影响力,不赞成谈这个问题是“小题大 做”以及文化产品和社会道德两者毫无关联的观点。 ,古代诗文阅读(36分) (一)文言文阅读(19分) 阅读下面的文言文,完成4~7题 谨饬 尝闻汉马援戒子有曰:“杜季良为人豪侠,父丧,致客数郡。吾爱之敬之,不愿 汝曹效之。”因举画虎为喻。唐柳玭戒子有曰“门第高,可畏不可恃,一或失检, 得罪重于他人。”呜呼,两公真格言哉! 余观吴中如王元美家,世列卿贰,盖鼎族也。延陵秦方伯耀、云间乔宪 长懋敬,俱号名阀。当乙未岁,吴人以关白未靖,不时传警,在位者皆谨备之 而元美季子士骕、耀弟秦灯、懋敬子相,俱自负贵介,又骕能文章,灯善谈,乔 善书翰,各有时名,彼此相往来,出入狭斜,酒中大叫,傍不目人。适遇海警, 尽攘臂起若将,曰:“我且制倭,我且侯,我且立无前功者。”其时奸人赵州平 窜身诸公子间,与纳交,引以自重。每佩剑游酒楼博场,皆与诸公子俱,一时无 不知有赵州平也者。乃泛泛投刺富人大家,曰:“吾曹欲首事靖岛寇,贷君家千 金为饷。”富人惧焉,或贷之百金、数十金乃去;不贷者,辄目摄曰:“尔为我的观点。当然,我们也不主张把文化产品的道德因素看得比其他因素都高得多。 对于文化产品功能和价值,我们始终坚持真、善、美的统一论。 1.下列对“文化产品”的表述，不符合原文内容的一项是（ ） A.文化产品自身的功能、社会道德的影响力均属于教育功能的范围，随着时代发 展,文化产品与社会道德的关系越来越引起人们关注。 B.文化产品是文化的物质或精神载体,熔铸和蕴含着民族的智慧、品格、历史、 灵魂和生命力，对社会和人们的影响是无孔不入的。 C.文化产品具有“教化”的功能早在《易经》里就有记载，是势所必至、理所当 然的，几千年的人类文明史已经给出了可靠的证明。 D.文化产品体现着人的行为规范和价值系统，具有群体性和变迁性,呈现着民族 和人类的思想精华,积淀着厚重的历史元素。 2.下列理解，不符合原文意思的一项是（ ） A.在为社会进步提供强大的动力与支撑的文化事业和文化产业迅猛发展的同时, 文化产品对社会道德形成的影响力也会显露端倪。 B.人们对涉及到自身利益等问题的直接感受，如愿望、好恶等诉诸作品后，就具 有了弥散性,会对经济基础和政治制度等产生影响。 C.唯物史观认为，要了解某一国家的科学思想史或艺术史, 必须知道如何从经济 进而研究社会心理，只知道它的经济是不够的。 D.在民族素质的竞争中，作为社会心理和人文精神的容器和出口,各种文化产品 在推动社会进步方面所发挥的作用将会加倍地呈现。 3.根据原文的内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ） A.文化活动与经济活动、政治活动的相互作用,构成了社会活动的基本内涵，可 以说，人类创造了文化,文化也塑造了人类。 B.鲁迅的《阿 Q 正传》和老舍的《龙须沟》等成功的作品，对人们心灵的震撼、 境界的提升和道德的牵引发挥着积极的作用。 C.“文以载道”是中华文化的一个优良传统, 因为从文化与人的关系上清楚表 明了文化对人的塑造完全是通过“教化”来完成的。 D.作者主张重视文化产品对社会道德的影响力,不赞成谈这个问题是“小题大 做”以及文化产品和社会道德两者毫无关联的观点。 二．古代诗文阅读（36 分） （一）文言文阅读（19 分） 阅读下面的文言文，完成 4～7 题。 谨饬 尝闻汉马援戒子有曰：“杜季良为人豪侠，父丧，致客数郡。吾爱之敬之，不愿 汝曹效之。”因举画虎为喻。唐柳玭戒子有曰“门第高，可畏不可恃，一或失检， 得罪重于他人。”呜呼，两公真格言哉！ 余观吴中如王元美家，世列卿贰，盖鼎族也。延陵秦方伯耀、云间乔宪 长懋敬，俱号名阀。当乙未岁，吴人以关白①未靖，不时传警，在位者皆谨备之， 而元美季子士骕、耀弟秦灯、懋敬子相，俱自负贵介，又骕能文章，灯善谈，乔 善书翰，各有时名，彼此相往来，出入狭斜，酒中大叫，傍不目人。适遇海警， 尽攘臂起若将，曰：“我且制倭，我且侯，我且立无前功者。”其时奸人赵州平 窜身诸公子间，与纳交，引以自重。每佩剑游酒楼博场，皆与诸公子俱，一时无 不知有赵州平也者。乃泛泛投刺富人大家，曰：“吾曹欲首事靖岛寇，贷君家千 金为饷。”富人惧焉，或贷之百金、数十金乃去；不贷者，辄目摄曰：“尔为我