第五讲柬埔寨的民族文化 柬埔寨是一个历史悠久的国家。它位于东亚和南亚两大文明区域之间。得天 独厚的地理位置,使它在充分吸取外来文化精华的基础上,创造出自己灿烂的文 明,其中吴哥文明更是世界瑰宝。柬埔寨接受外来文化影响,创造本民族的文化, 主要是在16世纪前。古代的柬埔寨作为一个国家,大约出现在公元一世纪,当 时它被称为扶南。从它开始存在,就与中国保持了友好往来。《后汉书》记载了 公元84年扶南使者来中国的情况。三国时期,吴国官员康泰、朱应做为政府使 节第一次正式访问了柬埔寨。康泰所著的《吴时外国传》是世界上第一部介绍柬 埔寨的著作。三国以后,两国关系继续深入发展。到南朝时,出现了友好往来的 髙潮。梁时,扶南遣使次数増多,平均每五年半遣使一次,密度和次数都超过了 前代。双方不仅互赠礼物,交往还扩大到宗教领域。梁武帝曾派僧人迎接扶南“长 丈二尺”的佛发。他还在首都建康设“扶南馆”以邀请扶南僧人来中国。扶南 四位髙僧伽婆罗、曼陀罗、须菩提,真谛都曾来华传经弘法。其中真谛创立的摄 论学派,成为法相宗的前驱。六世纪末,柬埔寨进入高棉王国(吉蔑、真腊)时 期,双方的关系发展迅速。 柬埔概况 柬埔寨,旧称高棉,是位于东南亚中南半岛的一个国家,首都金边。该国西 部及西北部与泰国接壤,东北部与老挝交界,东部及东南部与越南毗邻,南部则 面向暹罗湾。高棉族是主体民族,占总人口的80%,少数民族有占族、普农族、 老族、泰族、斯丁族等。佛教为国教,95%以上的居民信奉佛教,占族信奉伊斯 兰教,少数城市居民信奉天主教。华人、华侨约60万。柬埔寨是个历史悠久的 文明古国,于公元1世纪下半叶建国。公元9世纪至14世纪吴哥王朝为鼎盛时 期,国力强盛,文化发达,创造了举世闻名的吴哥文明。1863年起,柬先后被 法国和日本占领,1953年11月9日独立。20世纪70年代开始,柬经历了长期 的战乱。193年在国际社会的斡旋和监督下,柬举行大选,恢复了君主立宪制。 此后,随着柬国家权力机构相继成立和民族和解的实现,柬埔寨进入和平与发展 的新时期。 公元1世纪下半叶建国,历经扶南、真腊、吴哥等时期。9~14世纪吴哥王 朝为鼎盛时期,国力强盛,文化发达,创造了举世闻名的吴哥文明。1863年沦1 第五讲 柬埔寨的民族文化 柬埔寨是一个历史悠久的国家。它位于东亚和南亚两大文明区域之间。得天 独厚的地理位置，使它在充分吸取外来文化精华的基础上，创造出自己灿烂的文 明，其中吴哥文明更是世界瑰宝。柬埔寨接受外来文化影响，创造本民族的文化， 主要是在１６世纪前。古代的柬埔寨作为一个国家，大约出现在公元一世纪，当 时它被称为扶南。从它开始存在，就与中国保持了友好往来。《后汉书》记载了 公元８４年扶南使者来中国的情况。三国时期，吴国官员康泰、朱应做为政府使 节第一次正式访问了柬埔寨。康泰所著的《吴时外国传》是世界上第一部介绍柬 埔寨的著作。三国以后，两国关系继续深入发展。到南朝时，出现了友好往来的 高潮。梁时，扶南遣使次数增多，平均每五年半遣使一次，密度和次数都超过了 前代。双方不仅互赠礼物，交往还扩大到宗教领域。梁武帝曾派僧人迎接扶南“长 一丈二尺”的佛发。他还在首都建康设“扶南馆”以邀请扶南僧人来中国。扶南 四位高僧伽婆罗、曼陀罗、须菩提，真谛都曾来华传经弘法。其中真谛创立的摄 论学派，成为法相宗的前驱。六世纪末，柬埔寨进入高棉王国（吉蔑、真腊）时 期，双方的关系发展迅速。 柬埔寨概况 柬埔寨，旧称高棉，是位于东南亚中南半岛的一个国家，首都金边。该国西 部及西北部与泰国接壤，东北部与老挝交界，东部及东南部与越南毗邻，南部则 面向暹罗湾。高棉族是主体民族，占总人口的 80%，少数民族有占族、普农族、 老族、泰族、斯丁族等。佛教为国教，95%以上的居民信奉佛教，占族信奉伊斯 兰教，少数城市居民信奉天主教。华人、华侨约 60 万。柬埔寨是个历史悠久的 文明古国，于公元 1 世纪下半叶建国。公元 9 世纪至 14 世纪吴哥王朝为鼎盛时 期，国力强盛，文化发达，创造了举世闻名的吴哥文明。1863 年起，柬先后被 法国和日本占领，1953 年 11 月 9 日独立。20 世纪 70 年代开始，柬经历了长期 的战乱。1993 年在国际社会的斡旋和监督下，柬举行大选，恢复了君主立宪制。 此后，随着柬国家权力机构相继成立和民族和解的实现，柬埔寨进入和平与发展 的新时期。 公元 1 世纪下半叶建国，历经扶南、真腊、吴哥等时期。9～14 世纪吴哥王 朝为鼎盛时期，国力强盛，文化发达，创造了举世闻名的吴哥文明。1863 年沦