者没有什么关系;当他研究科学的时候,他采取客观的态度,进行实证的研究; 而当他进行教牧工作的时候,他从人际的交流和爱邻人的善行中感受到神的光辉 和喜悦。学生在其他人的报告中也能听到与此不同的观点,如有人主张科学与宗 教相矛盾,有人主张科学与宗教相融洽。究竟哪一种观点正确,我们相信学生能 结合自己的经验,通过自己的思考找到解答。 复旦大学的包括基督教在内的宗教教学的前景取决于我们的教育的理念和社 会的需求,或者更正确一些说,取决于我们的教育理念是否符合社会的需求。这 个问题也关系到我们的宗教学专业的学生的来源和分配去向。 当今中国已有相当大的各宗教团体的信徒的群体,随着改革开放,这一群体 的数量还在继续增加。而且,对宗教感兴趣的人,远远不止信徒的群体,一切想 深入了解人类各大文明的人,都需要了解宗教。在中国的年青一代中,有许多人 虽然不是宗教信徒,但想从宗教中获得精神食量,寻求人生的真谛,把宗教的理 念和道德规范作为做人的准则。还有一些知识分子,看到现代市场经济社会中道 德意识衰败的情况,希望能从宗教中学到一些东西,以此融合和更新中国的传统 文化,为建设精神文明服务。中国的政治家现在也意识到在中国社会中的“宗教 复活”和“宗教热”是一个不争的事实,为了社会的长治久安,他们需要一批具 有宗教专业知识的宗教管理干部 我们跟上海地区的宗教局的干部和基督教神学院的负责人讨论过有关宗教学 专业学生的分配去向问题。宗教局的干部期盼着招聘一批我们的学生,但数量不 会大,因宗教局的人数本来就不多。我们的学生一般来说是不会去佛学院的,他 们学佛经,但并不想吃素修行。虽然基督教神学院的负责人表示希望招聘一批有 大学以上宗教专业学历的人来改善他们的师资素质,但前提是他们必须是基督 徒。在我们的学生中符合这样条件的人恐怕不多。总的来说,在目前宗教局和宗 教界不会成为我们学生的主要去向。大部分学生选择宗教学专业的学习主要出于 对宗教感兴趣,他们并不真正想从事宗教的管理工作或宣教布道的工作。由于社 会的需求情况和学生的志愿,就大部分毕业生而言,他们的去向将是文教单位 从事多少与宗教相关的文化工作,如在报社、出版社编辑有关宗教方面的著作, 在大学或社会科学院从事有关宗教的研究和教学工作。即使他们将来不从事有关 宗教方面的工作,许多学生表示他们一点也不会后悔宗教专业的学习,因此这有 助于他们的文化素养的提高和人生态度的确立。当然,大学的宗教学专业与宗教 界在目前存在着脱钩现象,这是制约着学生分配,并困扰着复旦大学宗教学专业 发展的一个值得深思的因素。 总的来说,从社会的需求和学生的志愿看,我们把大学的包括基督教在内的 宗教教学定位于人文精神和终极关怀的培养是比较恰当的。在当代社会中,大学 是文化建设的重镇。通过大学,通过大学生在社会各关键部门的工作,包括基督 教在内的人类优秀文化将得到发扬光大。中国明代儒学家王阳明先生说:“知之 真切笃实处即是行,行之明觉精察处即是知。”大学的宗教教学培养学生的高尚者没有什么关系；当他研究科学的时候，他采取客观的态度，进行实证的研究； 而当他进行教牧工作的时候，他从人际的交流和爱邻人的善行中感受到神的光辉 和喜悦。学生在其他人的报告中也能听到与此不同的观点，如有人主张科学与宗 教相矛盾，有人主张科学与宗教相融洽。究竟哪一种观点正确，我们相信学生能 结合自己的经验，通过自己的思考找到解答。 复旦大学的包括基督教在内的宗教教学的前景取决于我们的教育的理念和社 会的需求，或者更正确一些说，取决于我们的教育理念是否符合社会的需求。这 个问题也关系到我们的宗教学专业的学生的来源和分配去向。 当今中国已有相当大的各宗教团体的信徒的群体，随着改革开放，这一群体 的数量还在继续增加。而且，对宗教感兴趣的人，远远不止信徒的群体，一切想 深入了解人类各大文明的人，都需要了解宗教。在中国的年青一代中，有许多人 虽然不是宗教信徒，但想从宗教中获得精神食量，寻求人生的真谛，把宗教的理 念和道德规范作为做人的准则。还有一些知识分子，看到现代市场经济社会中道 德意识衰败的情况，希望能从宗教中学到一些东西，以此融合和更新中国的传统 文化，为建设精神文明服务。中国的政治家现在也意识到在中国社会中的“宗教 复活”和“宗教热”是一个不争的事实，为了社会的长治久安，他们需要一批具 有宗教专业知识的宗教管理干部。 我们跟上海地区的宗教局的干部和基督教神学院的负责人讨论过有关宗教学 专业学生的分配去向问题。宗教局的干部期盼着招聘一批我们的学生，但数量不 会大，因宗教局的人数本来就不多。我们的学生一般来说是不会去佛学院的，他 们学佛经，但并不想吃素修行。虽然基督教神学院的负责人表示希望招聘一批有 大学以上宗教专业学历的人来改善他们的师资素质，但前提是他们必须是基督 徒。在我们的学生中符合这样条件的人恐怕不多。总的来说，在目前宗教局和宗 教界不会成为我们学生的主要去向。大部分学生选择宗教学专业的学习主要出于 对宗教感兴趣，他们并不真正想从事宗教的管理工作或宣教布道的工作。由于社 会的需求情况和学生的志愿，就大部分毕业生而言，他们的去向将是文教单位， 从事多少与宗教相关的文化工作，如在报社、出版社编辑有关宗教方面的著作， 在大学或社会科学院从事有关宗教的研究和教学工作。即使他们将来不从事有关 宗教方面的工作，许多学生表示他们一点也不会后悔宗教专业的学习，因此这有 助于他们的文化素养的提高和人生态度的确立。当然，大学的宗教学专业与宗教 界在目前存在着脱钩现象，这是制约着学生分配，并困扰着复旦大学宗教学专业 发展的一个值得深思的因素。 总的来说，从社会的需求和学生的志愿看，我们把大学的包括基督教在内的 宗教教学定位于人文精神和终极关怀的培养是比较恰当的。在当代社会中，大学 是文化建设的重镇。通过大学，通过大学生在社会各关键部门的工作，包括基督 教在内的人类优秀文化将得到发扬光大。中国明代儒学家王阳明先生说：“知之 真切笃实处即是行，行之明觉精察处即是知。”大学的宗教教学培养学生的高尚