本质规定:道德是由一定社会的经济关系所决定的特殊意识形态;作用形式:道德是依 靠社会舆论、传统习惯和内心信念来调整人们之间关系的行为规范;作用方式:道德是以善 恶为评价标准来调整人们关系的行为规范:存在形式:道德包括心理意识、原则规范、行为 活动等存在形式 (二)道德的起源 【讨论】道德是天生就有的吗?道德是上帝赋予的吗? 非马克思主义的道德起源观:道德起源于神的意旨或上帝的启示:道德起源于人类的天 性或自然本性;道德起源于动物的本能;道德起源于人类的欲望:道德起源是不可知的 马克思主义道德起源观:社会关系的形成是道德起源的客观条件;人类自我意识的形成 与发展是道德起源的主观条件;人的劳动是道德起源的历史前提。 劳动之于道德起源的意义:劳动创造了道德主体:劳动创造道德需要:劳动提供道德产 生和发展的动力 (三)道德的本质 【案例材料1】两个城市的对比 1997年,广州。一家公司进行公益活动,在全市的交通岗亭投放了三万把雨伞,供市 民在遭遇大雨时无偿使用。条件只有一个,即市民用完之后将雨伞在方便的时候交还给市内 的任何一个岗亭。一个月以后,这家公司重新清点雨伞,发现全市岗亭回收的雨伞仅有六把 1996年,瑞士伯尔尼。市政府为了方便市民,在大街上投放了八百辆自行车。这些自行 车没有上锁,任何人都可以骑,骑到目的地就地摆放。一年以后,市政府重新清点自行车, 发现八百辆自行车一辆不少,有的还被翻修一新。 【讨论】两个城市的对比。可否从上面的例子说明伯尔尼市民的道德素质比广州市民的 道德素质要高?伯尔尼市民与广州市民道德行为差异的根本原因是什么? 【提示】经济决定道德:社会经济关系的性质决定着各种道德体系的性质;社会经济利 益决定着各种道德的基本原则和主要规范:在阶级社会中,各种道德体系也必然带有阶级属 性;社会经济关系的变化必然引起道德的变化。 【讨论】既然经济决定道德,为什么延安时期经济落后,人们的道德水平反而高:今天 经济发展了,人们的道德水平反而下降了? 【提示】与延安时代比,今天的道德水平真的降低了吗?注意道德现象与道德本质的差 异。延安时代的道德是战时状态的非常态表现,应该注意到当时人员的主体是共产党员和八 路军战士、经济的贫困、国难当头等特殊的社会背景。 【结论】经济决定道德是从终极意义而言,经济发展与道德发展具有不同步性 第3页共22页第3页 共 22 页 本质规定：道德是由一定社会的经济关系所决定的特殊意识形态；作用形式：道德是依 靠社会舆论、传统习惯和内心信念来调整人们之间关系的行为规范；作用方式：道德是以善 恶为评价标准来调整人们关系的行为规范；存在形式：道德包括心理意识、原则规范、行为 活动等存在形式。 （二）道德的起源 【讨论】道德是天生就有的吗？道德是上帝赋予的吗？ 非马克思主义的道德起源观：道德起源于神的意旨或上帝的启示；道德起源于人类的天 性或自然本性；道德起源于动物的本能；道德起源于人类的欲望；道德起源是不可知的。 马克思主义道德起源观：社会关系的形成是道德起源的客观条件；人类自我意识的形成 与发展是道德起源的主观条件；人的劳动是道德起源的历史前提。 劳动之于道德起源的意义：劳动创造了道德主体；劳动创造道德需要；劳动提供道德产 生和发展的动力。 （三）道德的本质 【案例材料 1】两个城市的对比 1997 年，广州。一家公司进行公益活动，在全市的交通岗亭投放了三 万把雨伞，供市 民在遭遇大雨时无偿使用。条件只有一个，即市民用完之后将雨伞在方便的时候交还给市内 的任何一个岗亭。一个月以后，这家公司重新清点雨伞，发现全市岗亭回收的雨伞仅有六把。 1996 年，瑞士伯尔尼。市政府为了方便市民，在大街上投放了八百辆自行车。这些自行 车没有上锁，任何人都可以骑，骑到目的地就地摆放。一年以后，市政府重新清点自行车， 发现八百辆自行车一辆不少，有的还被翻修一新。 【讨论】两个城市的对比。可否从上面的例子说明伯尔尼市民的道德素质比广州市民的 道德素质要高？伯尔尼市民与广州市民道德行为差异的根本原因是什么？ 【提示】经济决定道德：社会经济关系的性质决定着各种道德体系的性质；社会经济利 益决定着各种道德的基本原则和主要规范；在阶级社会中，各种道德体系也必然带有阶级属 性；社会经济关系的变化必然引起道德的变化。 【讨论】既然经济决定道德，为什么延安时期经济落后，人们的道德水平反而高；今天 经济发展了，人们的道德水平反而下降了？ 【提示】与延安时代比，今天的道德水平真的降低了吗？注意道德现象与道德本质的差 异。延安时代的道德是战时状态的非常态表现，应该注意到当时人员的主体是共产党员和八 路军战士、经济的贫困、国难当头等特殊的社会背景。 【结论】经济决定道德是从终极意义而言，经济发展与道德发展具有不同步性