[课程导入](运用案例和设问的方式把学生引入课程教学活动) 同学们看过于丹老师的《论语心得》吗?用2分钟,先让学生们自己相互交流和讨论 然后老师再深入引导。) 良心呀良心!你是圣洁的本能,永不消逝的天国的声音。是你安安当当地引导一个虽然 蒙昧无知但聪明和自由的人,是你在不差不错地判断善恶,使人形同上帝! 梭 “有两种东西,我们愈经常反复的加以思索,他们就愈给人心灌输时时在翻新,有加无已 的赞叹和敬畏:头上的星空和内心的道德法则。 康德 [教师总结] 道德是人类社会特有的现象,在人类生活中,道德的力量无所不在。为了维护社会生产 的正常进行和社会生活的稳定,人们必须对相互之间的关系进行必要的调节,对个人的行为 进行必要的约東。道德便是这种调节、约束的重要手段之 当代大学生是未来建设有中国特色社会主义伟大事业的主力军。我国社会主义现代化建 设跨世纪发展的历史进程对当代大学生在各方面提出了新的更高的要求。为此,大学生要深 刻认识社会主义道德及其巨大的社会功能、重要意义和作用,在努力提高科学文化素质的同 时,努力培养良好的思想道德品质。作为当代的大学生,要加强思想道德修养,首先要对道 德的基本理论有所了解和把握。下面我们一起学习第四章《加强道德修养锤炼道德品质》。 、道德的起源及本质 (一)道德的含义 “道”的原义是道路。从此义出发,古人对“道”广泛引申使用,于是便具有多种含义。 “道”用于哲学领域,或指事物发展变化运动规律,或指宇宙万物的本原、本体:用于政治 领域,则指政治主张、思想体系:用于伦理领域,则指道德准则。“德”即“得”,是指人 们将道“内得于己,外施于人”。德即从物之道引出人之得。“德”在西周金文中已有德行、 品德的含义。起初,古人将“道”与“德”并列使用。从战国后期开始,“道德”遂常见于中 国古籍。最早见于荀子《劝学》篇:“故学至乎礼而止矣,夫是之谓道德之极。马克思主义 认为,道德是一定社会的经济关系所决定的特殊意识形态,是以善恶评价为标准、依靠社会 舆论、传统习惯和内心信念所维持的,调整人与人之间及个人与社会之间关系的行为规范和 总和。我们可以从以下几个方面来把握道德的含义: 第2页共22页第2页 共 22 页 [课程导入]（运用案例和设问的方式把学生引入课程教学活动）: 同学们看过于丹老师的《论语心得》吗?(用 2 分钟，先让学生们自己相互交流和讨论， 然后老师再深入引导。) “良心呀!良心!你是圣洁的本能，永不消逝的天国的声音。是你安安当当地引导一个虽然 蒙昧无知但聪明和自由的人，是你在不差不错地判断善恶，使人形同上帝! ” ——卢梭 “有两种东西，我们愈经常反复的加以思索，他们就愈给人心灌输时时在翻新，有加无已 的赞叹和敬畏：头上的星空和内心的道德法则。” —— 康德 [教师总结] 道德是人类社会特有的现象，在人类生活中，道德的力量无所不在。为了维护社会生产 的正常进行和社会生活的稳定，人们必须对相互之间的关系进行必要的调节，对个人的行为 进行必要的约束。道德便是这种调节、约束的重要手段之一。 当代大学生是未来建设有中国特色社会主义伟大事业的主力军。我国社会主义现代化建 设跨世纪发展的历史进程对当代大学生在各方面提出了新的更高的要求。为此，大学生要深 刻认识社会主义道德及其巨大的社会功能、重要意义和作用，在努力提高科学文化素质的同 时，努力培养良好的思想道德品质。作为当代的大学生，要加强思想道德修养，首先要对道 德的基本理论有所了解和把握。下面我们一起学习第四章《加强道德修养 锤炼道德品质》。 一、道德的起源及本质 （一）道德的含义 “道”的原义是道路。从此义出发，古人对“道”广泛引申使用，于是便具有多种含义。 “道”用于哲学领域，或指事物发展变化运动规律，或指宇宙万物的本原、本体；用于政治 领域，则指政治主张、思想体系；用于伦理领域，则指道德准则。“德”即“得”，是指人 们将道“内得于己，外施于人”。 德即从物之道引出人之得。“德”在西周金文中已有德行、 品德的含义。起初，古人将“道”与“德”并列使用。从战国后期开始，“道德”遂常见于中 国古籍。最早见于荀子《劝学》篇：“故学至乎礼而止矣，夫是之谓道德之极。马克思主义 认为，道德是一定社会的经济关系所决定的特殊意识形态，是以善恶评价为标准 、依靠社会 舆论、传统习惯和内心信念所维持的，调整人与人之间及个人与社会之间关系的行为规范和 总和。我们可以从以下几个方面来把握道德的含义：