民族传统体育是以身体运动的形式进行的。在愉悦身心的运动中,承受着一定的生理负担和心理负担,通过 人的体力和体内运动能量物质的消耗一恢复一超量恢复这一周而复始的循环,使人的体能得到发展,体质有所增 强,而达到祛病强身、延年益寿的目的。例如像武术、太极拳等运动项目,通过经常锻炼,它对人的健康可以起 到延年益寿的作用。 四、普及性( popularity) 我国民族传统体育是我国56个民族长期在共同的社会生活和劳动过程中创造、遵守、维护和时间的健身运动 形式,活动方式简单易行,功效显著。在我国全民健身运动中,80%的锻炼内容都是民族传统体育项目,开展很普 及。民族传统体育的场地器材要求远低于竞技运动项目,易于普及发展。 五、教育性( education) 我国民族传统体育从产生到发展,都与教育有着密切的联系。人类早期的教育,主要是通过舞蹈和体育的形 式实施的。在没有文字和书本的情况下,教育的主要手段是口授和身体活动的模仿。人们基于生产和活动的需 要,把生存技能传授给下一代,因此,原始社会传授生存和劳动技能的体育是原始教育的主体。现代的民族传统 体育是培养爱国主义和集体主义精神,培养团结拼搏、奋发向上的精神,培养艰苦奋斗、百折不挠、勇敢顽强的 意志品质,培养良好的精神文明。 六、继承性( inheritance) 民族传统体育历史悠久、源远流长,是在中国特有的历史传统文化心理的背景下产生的。据中国体育博物馆 和中国体育局文史委员会有关专家进行的全国性调查统计,在中华大地上流传的民族传统体育项目有670多种,汉 民族传统体育项目达300多种。中华民族传统体育运动形式之丰富,在世界上是绝无仅有的。在这些民族传统体 育项目中,绝大多数的是以健身为主要特点的传统体育项目。而且,这些民族传统体育项目随着历史的发展而不 断被革新发展。继承和发展民族传统体育,要适应新形势的需要,在继承中求得发展。 七、终身性( lifelongcharacter) 民族传统体育最主要的功能是健身,具有广泛的群众基础,具有终身体育的作用与价值,随着年龄的增大, 太极拳、木兰拳等民族传统体育项目更显出它们的独特魅力。不同年龄、不同性别、不同的职业和层次的人均可 以选择民族传统体育中的不同项目,根据自身的条件,因人制宜地进行科学锻炼,达到健身强体、祛病延年的目 第二节中国特色的养生之道( Thetraditional Chinese way to preserve health) 中国养生之道以其博大精深的理论和丰富多彩的方法而闻名世界,由于它的兴起和发展与光辉灿烂的中国古 代科学文化密切相关,因而具有独特的东方色彩和民族风格。国内外许多研究者都致力于中国养生理论和方法的 探究,学者傅好娟对此进行了较为全面的阐述 、完整的理论体系( integrated theoretical system) 实践是理论的源泉、思维是认识的基础。了解中国养生的特点,必须抓住最基本的东西。即中华民族特有的 历史过程和思维方式。而这一思维方式,不仅体现在养生学术之中,同时是整个中国古代哲学和科学思想的灵 魂。哲学与科学思想,是时代精神的升华。一个民族的哲学和科学思想的发展,是这个民族自我觉醒的过程。中 国人长于辩证思维,把自然和生命都既看作是一个有机联系的整体,又看作是各种不同方式相互作用的过程,因 而以发展变化的观点,从多方面的相干关系中去把握事物的特殊本质。正如英国学者李约瑟所指出的:“中国人 则一直倾向于发展辩证逻辑。”自古以来,以预防疾病、保健延寿为宗旨的中国各家养生理论,无不用天人相 与、形神一体、全息运动、过程调控的观点来认识人体生命活动及其与自然、社会的关系;并用阴阳形气学说、 经络脏腑论来阐述人体生老病死的规律。从而把精、气、神作为人身之三宝,确立了顺应自然、调和阴阳、益气 养形、积精全神的养生原则。这一理想与西方立足实体病因、病理的防治理论完全不同。 悠久的学术源流(1 ong origin and development of academic sphere)民族传统体育是以身体运动的形式进行的。在愉悦身心的运动中，承受着一定的生理负担和心理负担，通过 人的体力和体内运动能量物质的消耗—恢复—超量恢复这一周而复始的循环，使人的体能得到发展，体质有所增 强，而达到祛病强身、延年益寿的目的。例如像武术、太极拳等运动项目，通过经常锻炼，它对人的健康可以起 到延年益寿的作用。  四、普及性(popularity) 我国民族传统体育是我国56个民族长期在共同的社会生活和劳动过程中创造、遵守、维护和时间的健身运动 形式，活动方式简单易行，功效显著。在我国全民健身运动中，80%的锻炼内容都是民族传统体育项目，开展很普 及。民族传统体育的场地器材要求远低于竞技运动项目，易于普及发展。  五、教育性(education) 我国民族传统体育从产生到发展，都与教育有着密切的联系。人类早期的教育，主要是通过舞蹈和体育的形 式实施的。在没有文字和书本的情况下，教育的主要手段是口授和身体活动的模仿。人们基于生产和活动的需 要，把生存技能传授给下一代，因此，原始社会传授生存和劳动技能的体育是原始教育的主体。现代的民族传统 体育是培养爱国主义和集体主义精神，培养团结拼搏、奋发向上的精神，培养艰苦奋斗、百折不挠、勇敢顽强的 意志品质，培养良好的精神文明。  六、继承性(inheritance) 民族传统体育历史悠久、源远流长，是在中国特有的历史传统文化心理的背景下产生的。据中国体育博物馆 和中国体育局文史委员会有关专家进行的全国性调查统计，在中华大地上流传的民族传统体育项目有670多种，汉 族民族传统体育项目达300多种。中华民族传统体育运动形式之丰富，在世界上是绝无仅有的。在这些民族传统体 育项目中，绝大多数的是以健身为主要特点的传统体育项目。而且，这些民族传统体育项目随着历史的发展而不 断被革新发展。继承和发展民族传统体育，要适应新形势的需要，在继承中求得发展。  七、终身性(lifelongcharacter) 民族传统体育最主要的功能是健身，具有广泛的群众基础，具有终身体育的作用与价值，随着年龄的增大， 太极拳、木兰拳等民族传统体育项目更显出它们的独特魅力。不同年龄、不同性别、不同的职业和层次的人均可 以选择民族传统体育中的不同项目，根据自身的条件，因人制宜地进行科学锻炼，达到健身强体、祛病延年的目 的。 第二节中国特色的养生之道(Thetraditional Chinese way to preserve health ) 中国养生之道以其博大精深的理论和丰富多彩的方法而闻名世界，由于它的兴起和发展与光辉灿烂的中国古 代科学文化密切相关，因而具有独特的东方色彩和民族风格。国内外许多研究者都致力于中国养生理论和方法的 探究，学者傅好娟对此进行了较为全面的阐述。  一、完整的理论体系(integrated theoretical system) 实践是理论的源泉、思维是认识的基础。了解中国养生的特点，必须抓住最基本的东西。即中华民族特有的 历史过程和思维方式。而这一思维方式，不仅体现在养生学术之中，同时是整个中国古代哲学和科学思想的灵 魂。哲学与科学思想，是时代精神的升华。一个民族的哲学和科学思想的发展，是这个民族自我觉醒的过程。中 国人长于辩证思维，把自然和生命都既看作是一个有机联系的整体，又看作是各种不同方式相互作用的过程，因 而以发展变化的观点，从多方面的相干关系中去把握事物的特殊本质。正如英国学者李约瑟所指出的：“中国人 则一直倾向于发展辩证逻辑。”自古以来，以预防疾病、保健延寿为宗旨的中国各家养生理论，无不用天人相 与、形神一体、全息运动、过程调控的观点来认识人体生命活动及其与自然、社会的关系；并用阴阳形气学说、 经络脏腑论来阐述人体生老病死的规律。从而把精、气、神作为人身之三宝，确立了顺应自然、调和阴阳、益气 养形、积精全神的养生原则。这一理想与西方立足实体病因、病理的防治理论完全不同。  二、悠久的学术源流(long origin and development of academic sphere)