桓公 桓公元年 元年春,王正月,公即位。继弑君不言即位,此其言即位何? 如其意也。 三月,公会郑伯于垂。 郑伯以璧假许田。其言以璧假之何?易之也。易之,则其言假之何?为 恭也。曷为为恭?有天于之存,则诸侯不得专地也。许田者何?鲁朝宿之邑 也。诸侯时朝乎天子,天子之郊,诸侯皆有朝宿之邑焉。此鲁朝宿之邑也 则曷为谓之许田?讳取周田也。讳取周田,则易为谓之许田?系之许也。曷 为系之许?近许也。此邑也,其称田何?田多邑少称田,邑多田少称邑。 夏四月丁未,公及郑伯盟于越。 秋,大水。何以书?记灾也。 冬十月。 桓公二年 二年春,王正月戊申,宋督弑其君与夷及其大夫孔父。及者何?累也 弑君多矣,舍此无累者乎?曰:“有,仇牧,荀息,皆累也。”舍仇牧、荀 息无累者乎?曰:“有。”有则此何以书?贤也。何贤乎孔父?孔父可谓义 形于色矣。其义形于色奈何?督将弑殇公,孔父生而存,则殇公不可得而弑 也,故于是先攻孔父之家。殇公知孔父死,己必死,趋而救之,皆死焉。孔 父正色而立于朝,则人莫敢过而致难于其君者,孔父可谓义形于色矣 滕子来朝 三月,公会齐侯、陈侯、郑伯于稷,以成宋乱。内大恶讳,此其目言之 何?远也。所见异辞,所闻异辞,所传闻异辞。隐亦远矣,易为为隐讳?隐 贤而桓贱也。 夏四月,取郜大鼎于宋。此取之宋,其谓之郜鼎何?器从名,地从主人 器何以从名?地何以从主人?器之与人非有即尔。宋始以不义取之,故谓之 郜鼎。至乎地之与人则不然。俄而可以为其有矣。然则为取可以为其有乎? 曰否。何者?若楚王之妻媚,无时焉可也。 戊申,纳于大庙。何以书?讥。何讥尔?遂乱受赂,纳于大庙,非礼也。 秋七月,纪侯来朝。蔡侯、郑伯会于邓。离,不言会,此其言公何?盖 邓与会尔。 九月入妃。公及戎盟于唐 冬,公至自唐。 桓公三年 三年春,正月,公会齐侯于赢。 夏,齐侯、卫侯胥命于蒲。肯命者何?相命也。何言乎相命?近正也。 此其为近正奈何?古者不盟,结言而退。 六月,公会纪侯于盛桓 公 桓公元年 元年春，王正月，公即位。继弑君不言即位，此其言即位何？ 如其意也。 三月，公会郑伯于垂。 郑伯以璧假许田。其言以璧假之何？易之也。易之，则其言假之何？为 恭也。曷为为恭？有天于之存，则诸侯不得专地也。许田者何？鲁朝宿之邑 也。诸侯时朝乎天子，天子之郊，诸侯皆有朝宿之邑焉。此鲁朝宿之邑也， 则曷为谓之许田？讳取周田也。讳取周田，则易为谓之许田？系之许也。曷 为系之许？近许也。此邑也，其称田何？田多邑少称田，邑多田少称邑。 夏四月丁未，公及郑伯盟于越。 秋，大水。何以书？记灾也。 冬十月。 桓公二年 二年春，王正月戊申，宋督弑其君与夷及其大夫孔父。及者何？累也。 弑君多矣，舍此无累者乎？曰：“有，仇牧，荀息，皆累也。”舍仇牧、荀 息无累者乎？曰：“有。”有则此何以书？贤也。何贤乎孔父？孔父可谓义 形于色矣。其义形于色奈何？督将弑殇公，孔父生而存，则殇公不可得而弑 也，故于是先攻孔父之家。殇公知孔父死，己必死，趋而救之，皆死焉。孔 父正色而立于朝，则人莫敢过而致难于其君者，孔父可谓义形于色矣。 滕子来朝。 三月，公会齐侯、陈侯、郑伯于稷，以成宋乱。内大恶讳，此其目言之 何？远也。所见异辞，所闻异辞，所传闻异辞。隐亦远矣，易为为隐讳？隐 贤而桓贱也。 夏四月，取郜大鼎于宋。此取之宋，其谓之郜鼎何？器从名，地从主人。 器何以从名？地何以从主人？器之与人非有即尔。宋始以不义取之，故谓之 郜鼎。至乎地之与人则不然。俄而可以为其有矣。然则为取可以为其有乎？ 曰否。何者？若楚王之妻媦，无时焉可也。 戊申，纳于大庙。何以书？讥。何讥尔？遂乱受赂，纳于大庙，非礼也。 秋七月，纪侯来朝。蔡侯、郑伯会于邓。离，不言会，此其言公何？盖 邓与会尔。 九月入妃。公及戎盟于唐。 冬，公至自唐。 桓公三年 三年春，正月，公会齐侯于赢。 夏，齐侯、卫侯胥命于蒲。肯命者何？相命也。何言乎相命？近正也。 此其为近正奈何？古者不盟，结言而退。 六月，公会纪侯于盛