新闻与传播研究第16卷第I期 进城打工的意义,体现处于都市弱势地位的钟点在很大程度上仍然保持沉默。美国学者拉娜 女工的个人微观生活经验。本论题旨在通过家政蕾蔻( Lana F. Rakow)1998年发表的论文,以 女工手机使用个案看到结构性的问题,进而了解房地产中介从业者或直销从业者为例,她们利用 传播科技介入社会运作的机制,体察妇女与妇女家庭固定电话做销售业务,其余时间则料理家务 之间、妇女与男人之间的关系,以及农村妇女在活,电话协助妇女从纯粹的私领域迈入公领域, 这样的一种劳动形式和社会结构里的挣扎和困但妇女的重担不减反增,传播技术并没有给妇女 境。在笔者看来,家政女工不仅是职业分类的概带来家务劳动与职业压力的解放“西方女性主 念,而且是制度性身份和地位类别的标签。 义传播学者并不是要反科技进步,或者减缓科技 笔者以滚雪球的方式,积累了40名聚居于文明的速度,而是渴望妇女成为科技发展的受益 上海市杨浦区(23名)和徐汇区(17名)的安者,而不是被技术垄断与控制的消费者,尤其是 徽和四川籍家政钟点女工的民族志考察资料妇女能够参与公正对话,成为信息科技时代的主 (并拍摄了部分钟点工的录像)。作为劳务输出体。 大省,安徽与四川是中国民工潮历程中农民工廉 中国大陆学者杨善华与朱伟志的研究发现 价劳动力的重要输出地,上海则作为国际化大都农民工赋予了手机消费和使用以“社会竞争 市,因需要大量的廉价劳动力填补都市服务业廉的意义;他们一直在用“人情”和交往精心编 价劳动力的市场短缺而成为农村妇女低薪劳动力织一张有事时能用得上的关系网,家族中的其他 聚集地,因此,选择流移上海的安徽与四川籍家成员无疑是这张关系网的优先入选者;“新生 政钟点女工具有代表性。笔者主要以两类方法积代”农民工以手机和他人联系,并在这样的联系 累来自四川和安徽家政女工的实地调查与访谈的中表达自己的意志,确认自己的自由,从而肯定 资料:一种是到杨浦区的家政介绍所,发挥四川自己作为主体的存在状态。罗沛霖与彭铟旎在 方言优势,周末定期去访问家政介绍所的经营者论文《关于中国南部农民工的社会生活与手机 (四川人),观察那些聚集在介绍所寻找家政工的研究》中向我们揭示随着手机的广泛使用, 作的妇女如何在这样一个洽谈劳动协议的临时性面子、社会性别关系等等在广东的农民工中那些 场所,一方面等待雇主的挑选,另一方面,和来传统的文化要素正在经受冲击;但与此同时,手 自不同地域的女工一起交流对付雇主的经验,释机使农民工可以与家人保持频繁的联系,传统的 放自己压抑的城市打工情绪。期间,和15位女亲属关系也得到了增强。农民工购买和使用手机 工进行过数次深度访谈,建立了长期联系。另一的最初原因是为了能够与家人的联系更方便更频 种方法是联系我自己家庭和朋友家庭曾经雇佣过繁,但当他们被这种永久性的联系吸引后,他们 的家政女工(共25名),请她们帮助联络同在对家庭物质福利的关注却变得更少了。把手机 上海做家政活的老乡小姐妹,预约其在就近的家作为传播技术的经典分析工具,论述技术渗透于 政服务小区花园,接受笔者的访谈。 社会控制或是参与妇女生活实践的研完并不丰 二、传播技术(电话)与妇女劳工流 富。另外,有许多学者关注手机使用与满足的研 究,其主要聚焦手机的信息服务和工具理性,缺 移的国际论述 少对这一传播新技术与个体生命的体验,或是对 女性主义传播学者侧重社会性别视角深化了妇女生活的渗透与人际关系的模式变迁的探索。 社会性别化的技术问题批判,如詹森( Sue Cu 随着资本主义生产方式不仅通过“全球扩 ry Jansen)在西方批判学者对信息资本主义本土张”( planetary expansion),而且更多的是通过 和全球结构的体制建构、经济要素、技术享用、“细胞渗透”( molecular infiltration)来运作,全 以及职业和阶级的安排的丰富论证基础之上,明球家政劳动的市场化与社会化趋势迅速蔓延在不 确指出当代资本主义对技术进步、经济增长、生同的都市家庭中,这一原本属于家庭私领域由妇 产力、生产效率及社会控制等赞赏备至,但整个女无偿奉献的劳动力转而具有了商品交易的属 社会却对信息时代“知识-权力”的一个至关性,雇佣与被窟佣的劳资双方不但充分体现出全 重要的方面—社会性别政治( gender politics球多重权力的等级结构关系,而且社会性别化的 72 2 01994-2010 China Academic Journal Electronic Publishing House. All rights reserved. hip: /wscnki. net© 1994-2010 China Academic Journal Electronic Publishing House. All rights reserved. http://www.cnki.net 新 闻与传播研 究 第 卷第 期 进城打工的意义 , 体现处于都市弱势地位的钟点 女工的个人微观生活经验 。 本论题 旨在通过家政 女工手机使用个案看到结构性的问题 , 进而了解 传播科技介入社会运作的机制 , 体察妇女与妇女 之 间 、 妇女与男人之间的关系 , 以及农村妇女在 这样的一种劳动形式和社会结构里 的挣 扎和困 境 。 在笔者看来 , 家政女工不仅是职业分类的概 念 , 而且是制度性身份和地位类别的标签 。 笔者以滚雪球的方式 , 积累了 名聚居 于 上海市杨浦区 名 和徐汇 区 名 的安 徽和 四 川籍 家政钟 点女 工 的 民族 志 考 察资 料 并拍摄了部分钟点工 的录像 。 作为劳务输出 大省 , 安徽与四川是中国民工潮历程中农民工廉 价劳动力的重要输出地 , 上海则作为国际化大都 市 , 因需要大量的廉价劳动力填补都市服务业廉 价劳动力的市场短缺而成为农村妇女低薪劳动力 聚集地 , 因此 , 选择流移上海的安徽与四川籍家 政钟点女工具有代表性 。 笔者主要以两类方法积 累来自四川和安徽家政女工的实地调查与访谈的 资料 一种是到杨浦区的家政介绍所 , 发挥四川 方言优势 , 周末定期去访问家政介绍所的经营者 四川人 , 观察那 些聚集在介绍所寻找家政工 作的妇女如何在这样一个洽谈劳动协议的临时性 场所 , 一 方面等待雇主的挑选 , 另一方面 , 和来 自不同地域的女工一起交流对付雇主的经验 , 释 放 自己压抑的城市打工情绪 。 期 间 , 和 巧 位女 工进行过数次深度访谈 , 建立 了长期联系 。 另一 种方法是联系我 自己家庭和朋友家庭曾经雇佣过 的家政女工 共 名 , 请她 们帮 助联络同在 上海做家政活的老乡小姐妹 , 预约其在就近 的家 政服务小 区花园 , 接受笔者的访谈 。 二 、 传播技术 电话 与妇女 劳工 流 移 的国 际论述 女性主义传播学者侧重社会性别视角深 化了 社会性别化的技术问题批判 , 如詹森 盯 在西方批判学者对信息资本主 义本土 和全球结构的体制建构 、 经 济要素 、 技术享用 、 以及职业和阶级的安排的丰富论证基础之上 , 明 确指出当代资本主义对技术进步 、 经济增长 、 生 产力 、 生产效率及社会控制等赞赏备至 , 但整个 社会却对 信息 时代 “ 知 识 一 权 力 ” 的一 个至 关 重要的方面 — 社 会性别 政 治 在很大程度上仍然保持沉默 。 〔’〕美国学者拉娜 · 蕾葱 。 年发表的论文 , 以 房地产中介从业者或直销从业者为例 , 她们利用 家庭固定电话做销售业务 , 其余时间则料理家务 活 , 电话协助妇女 从纯粹的私领域迈入公领域 , 但妇女的重担不减反增 , 传播技术并没有给妇女 带来家务劳动与职业压力的解放 。 〔‘ 西方女性主 义传播学者并不是要反科技进步 , 或者减缓科技 文明的速度 , 而是渴望妇女成为科技发展的受益 者 , 而不是被技术垄断与控制的消费者 , 尤其是 妇女能够参与公正对话 , 成为信息科技时代的主 体 。 中国大陆学者杨善华与朱伟志的研究发现 农民工 赋予 了 手机消费和使用 以 “ 社会竞争 ” 的意义 他们一 直 在用 “ 人情 ” 和交往精心编 织一张有事时能用得上的关系 网 , 家族中的其他 成员无疑是这 张关系网的优先入 选者 “ 新生 代 ” 农民工以手机和他人联系 , 并在这样的联系 中表达 自己的意志 , 确认 自己的自由 , 从而肯定 自己作为主体的存在状态 。 〔’〕罗沛霖与彭锢旎在 论文 《关于 中国南部农 民工 的社会生 活与手机 的研究 》中向我 们揭 示随着手机 的广泛 使用 , 面子 、 社会性别关系等等在广东的农民工中那些 传统的文化要素正在经受冲击 但与此同时 , 手 机使农民工可以与家人保持频繁的联系 , 传统的 亲属关系也得到了增强 。 农民工购买和使用手机 的最初原因是为了能够与家人的联系更方便更频 繁 , 但当他们被这种永久性的联系吸引后 , 他们 对家庭物质福利的关注却变得更少了 。 〔‘ 〕把手机 作为传播技术的经典分析工具 , 论述技术渗透于 社会控制或是参与妇 女生 活实践 的研究并不丰 富 。 另外 , 有许多学者关注手机使用与满足的研 究 , 其主要聚焦手机的信息服务和工具理性 , 缺 少对这一传播新技术与个体生命的体验 , 或是对 妇女生活的渗透与 人际关系的模式变迁的探索 。 随着资本主 义生 产 方式 不仅通 过 “ 全球扩 张 ” 汀 , 而且 更多的是通 过 “ 细胞渗透 ” 来运作 , 全 球家政劳动的市场化与社会化趋势迅速蔓延在不 同的都市家庭 中 , 这一原本属于家庭私领域 由妇 女无偿奉献的劳 动力转 而具有 了 商品 交易的属 性 , 雇佣与被雇佣 的劳资双 方不但充分体现出全 球多重权力的等级结构关系 , 而且社会性别化的