现代都市的真正的优越性，究竟在哪儿？无数在城市长大的人，舍不得离开， 无数乡村的年轻人，要搬进都市：这究竞是为了什么？城市向人提供了什么？还 应该向人提供什么？ 在城市里，你就得“奋斗”，你得拼命熟悉主宰今日生活的城市规则，如此， 你才能“适者生存”、进而步步高升，成为有车有房的“成功人士” 一你的生 活，似乎才能显现应有的“体面”与“尊严”… 第一节城市的功能 1.城市的概念：以非农业产业和非农业人口集聚为主的居民点。 2.城市的功能：《雅典宪章》的居住、工作、交通与休憩四大功能。 3.城市的出现是人类走向成熟和文明的标志，也是人类群居生活的高 级形式。同时，城市所带来的社会问题，一直困扰着人类。 4.城市的实质：人类的聚居形式之 一；一定区域的中心人类文明的 摇篮和藏库：一种社会活动与生活方式， 5.城市的特征：密集性一物质与精神的密集，即人、物质、空间与活 动的高度密集：高效性一一高效率与高效益：多元性 一多功能与多类型。 城市的吸引力：繁华、更多的就业与发展机会、便利、文明与文化、景观等。 城市的问题：拥挤、工作压力、环境污染、生活负担、人际关系 城市：对我们意味着一种生活方式的选择：意味着要面对一种熟悉而陌生的 环境；意味着这里将是一个机遇和挑战并存，可以梦想成真的地方… 高品质的城市生活质量，首先是确保就业，维持人在城市过上有尊严的生活： 第二是“居者有其屋”，有方便的生活条件：第三是有安全感，能生活在一个和 谐的社会里：第四是有良好的教育、文化和体育设施：第五是要有完备的社会保 障和较好的医疗保健条件；最后要有好的生态环境，包括水、空气、声环境以及 食品安全等。 中国城市问题：关于城市宜居与高效的过论 城市的本意乃是效率，不是首先为了适合人的居住而设立的。“城市让生 活更美好”在一定程度上取决于人们在高效与宜居间做出多大的妥协。世界上有 各色不同的城市，城市的特色就是妥协的结果。 一个适合任何人的城市其潜在的内涵乃是对任何人都不适合。 从这个意义上讲，农村，才是真正宜居的天堂，是实践“天人合一”的理想 之地。 第二节近代城市史理论的丰富遗产 1.霍华德：田园城市。源于城市与乡村的二元比较： 2.盖迪斯：城市地区规划。提倡综合规划和区域观念，把城市和乡村都纳 现代都市的真正的优越性，究竟在哪儿？无数在城市长大的人，舍不得离开， 无数乡村的年轻人，要搬进都市：这究竟是为了什么？城市向人提供了什么？还 应该向人提供什么？ 在城市里，你就得“奋斗”，你得拼命熟悉主宰今日生活的城市规则，如此， 你才能“适者生存”、进而步步高升，成为有车有房的“成功人士”——你的生 活，似乎才能显现应有的“体面”与“尊严”…… 第一节 城市的功能 1．城市的概念：以非农业产业和非农业人口集聚为主的居民点。 2．城市的功能：《雅典宪章》的居住、工作、交通与休憩四大功能。 3．城市的出现是人类走向成熟和文明的标志，也是人类群居生活的高 级形式。同时，城市所带来的社会问题，一直困扰着人类。 4．城市的实质：人类的聚居形式之一；一定区域的中心；人类文明的 摇篮和藏库；一种社会活动与生活方式。 5．城市的特征：密集性—物质与精神的密集，即人、物质、空间与活 动的高度密集；高效性——高效率与高效益；多元性——多功能与多类型。 城市的吸引力：繁华、更多的就业与发展机会、便利、文明与文化、景观等。 城市的问题：拥挤、工作压力、环境污染、生活负担、人际关系… 城市：对我们意味着一种生活方式的选择；意味着要面对一种熟悉而陌生的 环境；意味着这里将是一个机遇和挑战并存，可以梦想成真的地方…… 高品质的城市生活质量，首先是确保就业，维持人在城市过上有尊严的生活； 第二是“居者有其屋”，有方便的生活条件；第三是有安全感，能生活在一个和 谐的社会里；第四是有良好的教育、文化和体育设施；第五是要有完备的社会保 障和较好的医疗保健条件；最后要有好的生态环境，包括水、空气、声环境以及 食品安全等。 中国城市问题：关于城市宜居与高效的讨论 城市的本意乃是效率，不是首先为了适合人的居住而设立的。 “城市让生 活更美好”在一定程度上取决于人们在高效与宜居间做出多大的妥协。世界上有 各色不同的城市，城市的特色就是妥协的结果。 一个适合任何人的城市其潜在的内涵乃是对任何人都不适合。 从这个意义上讲，农村，才是真正宜居的天堂，是实践“天人合一”的理想 之地。 第二节 近代城市史理论的丰富遗产 1．霍华德：田园城市。源于城市与乡村的二元比较。 2．盖迪斯：城市地区规划。提倡综合规划和区域观念，把城市和乡村都纳