语的基础上产生的。从“撞”到“羞”，中 我”以车拟人，以“吻”喻“攮”，就把 间经历了“吻”的阶段。“小心撞车”的 这种忌讳撞车的心理和现代开放的 心理视，点是人，反映的是人与人之间 心理都生动地表现出来了。 的言语交际。“千万别吻我”，运用了拟 “我怕羞”则比“千万别吻我”含 人的修辞格，变换了视点，由人与人的 蓄多了。从社会心理的角度看，它反 对话变为“车与车”的对话。从文化心 映了一种向传统回归的心态，应该 理的角度看，这种视点的变换基于人 说，文明程度并不是与暴露隐私的 们趋吉避凶、趋新求异的心理，这正是 程度成正比的，中国人的文化心理 车尾流行语也是其他流行语产生的 从根本上说还是含蓄的。从表达方 内在动力。 式上看，“我怕羞”仍然是以车拟人， “吻”，在中国传统文化观念中， 婉言撞车，同时“羞”“修”谐音双关， 是一个极其隐私的字眼，公开招贴 更加含蓄。联系“千万别吻我”来看， 是极不雅观的。“千万别吻我”这类 “我怕羞”还是一种藏词，它的潜台 车尾语，是故意用忌讳的字眼来威 词仍然是“别吻我”。这样简简单单 慑对方，一方面反映了社会心理中 的三个字，竟然一语四格：拟人、婉 传统保守的一面，另一方面也可以 言、双关、藏词，实在值得玩味。小小 看作是社会开放后，社会心理由保 的车尾语让我们看到了修辞技巧与 守变得开放起来的结果。“千万别吻 文化心理的密切关系。 而 「冯』（馮）多两点亦不成马 室】，意为「户()少马旁而不成驴 屋，刘半农为其题斋名「非驢非馬之 民国时期，卢溢芳与冯梦云合租 风，半身不遂，便以「半边 有位叫胡朴安的 但因居沪时间不长，影响不大，故 李释堪书法颜佳，晚年移居上 所镌一印即为『一目了然」。 语 款雅趣 」著名。 人晚年中 为人作书时便 问药无效，无奈之下，遂佛印章『一窍 书画家吴湖帆一鼻孔常塞，求医 马仲全 -7