本雅明说：“面对照相机说话的大自然不同于面对眼睛说话的 大自然：这种差异是由于无意识的空间代替了有意识的空间造 成的。我们可以描述出人们如何行走，但只能说个大概。对迈 开步伐那一秒钟的精确姿势，我们仍分辨不清。”“然而，摄 影可以利用慢速度、放大等技术使上述认知成为可能。…摄 影以物质形式揭示了所有影象的面貌，包括最微妙的细节，躲 在白日梦避身处的清晰细节。然而，当这些细节成长到巨大而 容易表述的地步时，它们就能够在技术和魔术之间建立一种完 全是历史化的变异。” 安东尼奥尼谈到《放大》时说：“ 《放大》里的摄影师不是一 个哲学家，他只是想贴近些看东西。如果放大得太过分，物体 会自己分解而消失。因此，在某个时刻，我们掌握了真实，但 真实稍纵即逝。这就是《放大》的部分含义”(《一个导 演的故事》P14,广西师范大学出版社2003年)本雅明说： “面对照相机说话的大自然不同于面对眼睛说话的 大自然：这种差异是由于无意识的空间代替了有意识的空间造 成的。我们可以描述出人们如何行走，但只能说个大概。对迈 开步伐那一秒钟的精确姿势，我们仍分辨不清。”“然而，摄 影可以利用慢速度、放大等技术使上述认知成为可能。……摄 影以物质形式揭示了所有影象的面貌，包括最微妙的细节，躲 在白日梦避身处的清晰细节。然而，当这些细节成长到巨大而 容易表述的地步时，它们就能够在技术和魔术之间建立一种完 全是历史化的变异。” 安东尼奥尼谈到《放大》时说： “《放大》里的摄影师不是一 个哲学家，他只是想贴近些看东西。如果放大得太过分，物体 会自己分解而消失。因此，在某个时刻，我们掌握了真实，但 真实稍纵即逝。这就是《放大》的部分含义……”（《一个导 演的故事》P14，广西师范大学出版社2003年）