第5讲 空间 空间并不是客观的现实的某种东西.而是为协调 所有日常生活的外在感觉而形成的一种主观的和理 想的筹划。它来源于按照一种固定的规则而形成的 心智的本质。 康德
博纳电影传媒 2007年推荐影片排期 第5讲 空间 空间并不是客观的现实的某种东西……而是为协调 所有日常生活的外在感觉而形成的一种主观的和理 想的筹划。它来源于按照一种固定的规则而形成的 心智的本质。 ——康德
欧洲人发明了布景， 美国人发明了明星
欧洲人发明了布景， 美国人发明了明星
电影比小说更重视空间 在西方，具有进步意识的哲学家对于空间比较 忽视，而更重视时间。因为时间意味着变化， 意味着对于过去、现在以及终极现实的关怀； 而空间则是凝固的、僵死的、保守的。差不多 唯一的例外是福柯，他认为空间比时间重要。 一个搞电影的人，如果只关心故事，就会更重 视时间，重视事情的开头结尾、中间的起承转 合等等。但是真正的电影人他一定更重视空间， 因为时间的每一瞬间都必须转化为空间，只有 空间、空间与空间的衔接、碰撞才能形成电影
电影比小说更重视空间 在西方，具有进步意识的哲学家对于空间比较 忽视，而更重视时间。因为时间意味着变化， 意味着对于过去、现在以及终极现实的关怀； 而空间则是凝固的、僵死的、保守的。差不多 唯一的例外是福柯，他认为空间比时间重要。 一个搞电影的人，如果只关心故事，就会更重 视时间，重视事情的开头结尾、中间的起承转 合等等。但是真正的电影人他一定更重视空间， 因为时间的每一瞬间都必须转化为空间，只有 空间、空间与空间的衔接、碰撞才能形成电影
电影空间共有三重建构： 物性空间心灵空间·超人（神性）空间
电影空间共有三重建构: 物性空间·心灵空间·超人（神性）空间
物性空间：可以是现实的，也可以是虚构的 相当于通常说的“场景”。又可分为总体空间 与分体空间 一部电影的主要空间（包括总体空间和分体空 间)不仅具有独立的观赏价值，而且往往确定 了这部影片旗气质和精神特性。 《张思德》编剧刘恒：该电影的目标之一就是 表现延安这个“沸腾的充满活力的圣洁之地”， 并用这一独特的空间回答“共产党何以会胜利” 这个“谜
物性空间：可以是现实的，也可以是虚构的， 相当于通常说的“场景” 。又可分为总体空间 与分体空间 一部电影的主要空间（包括总体空间和分体空 间）不仅具有独立的观赏价值，而且往往确定 了这部影片旗气质和精神特性。 《张思德》编剧刘恒：该电影的目标之一就是 表现延安这个“沸腾的充满活力的圣洁之地” ， 并用这一独特的空间回答“共产党何以会胜利” 这个“谜”
电影中有一种独特的类型，它的空间是游动 性的，如沿着一条河流(《没有航标的河 流》)、一条特殊的线路(《万水千山》) 或火车(《天下无贼》、《东方列车谋杀 案》)、飞机以及旅行路线(《尼罗河的惨 案》) 另外，有的电影以表现空间而不是人物为主， 如《德拉姆》
电影中有一种独特的类型，它的空间是游动 性的，如沿着一条河流（《没有航标的河 流》）、一条特殊的线路（《万水千山》） 或火车（《天下无贼》、《东方列车谋杀 案》）、飞机以及旅行路线（《尼罗河的惨 案》）。 另外，有的电影以表现空间而不是人物为主， 如《德拉姆》
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心灵空间；主要存在于回忆、梦幻、感觉和想象中。它可能是 可见的也可能是不可见的。它与“物质空间”的区别在于，它 服从于心理活动的暗示，会与实际的“物质空间”在形状、大 小、光线、色彩上有所不同。 “心灵空间”还有潜意识层面。弗洛伊德告诉我们：人的潜意 识是一个“空间”，它是以变形的物体来显现的，如《爱德华 大夫》：主人公的潜意识是以一套变形的平行曲线来显现的
心灵空间；主要存在于回忆、梦幻、感觉和想象中。它可能是 可见的也可能是不可见的。它与“物质空间”的区别在于，它 服从于心理活动的暗示，会与实际的“物质空间”在形状、大 小、光线、色彩上有所不同。 “心灵空间”还有潜意识层面。弗洛伊德告诉我们：人的潜意 识是一个“空间” ，它是以变形的物体来显现的，如《爱德华 大夫》：主人公的潜意识是以一套变形的平行曲线来显现的
《飞越疯人院》是以“疯人”的视角观察社会，影片中的疯子恰 是现实生活中的清醒者。 《美丽人生》以理智的视角观察疯子，把他们视为令人同情和必 须拯救的对象。 前者是哲学家福柯的视角；后者是精神病医生的视角。 LAVITA E BELLA LIFEs 恢AT 2t
《飞越疯人院》是以“疯人”的视角观察社会，影片中的疯子恰 是现实生活中的清醒者。 《美丽人生》以理智的视角观察疯子，把他们视为令人同情和必 须拯救的对象。 前者是哲学家福柯的视角；后者是精神病医生的视角