那么,归真堂的取胆汁方式是否如同过去的手段一样呢?纵使那位房书亭会长所言遭到 众人抨击,但并不能因为他的一句话就片面地将这件事看死。从上个世纪尾声,我国的“活 熊取胆”技术就保持发展。就归真堂当日的展示,以及各大媒体对其的报道,我们可以看到 归真堂的处理方式的确优于之前,被取胆汁的黑熊也并没有我们所认知的那么痛苦。房书亭 有句话可能不错:“反对活熊取胆是可以理解的,但个别组织反复利用过去的血腥图片误导 公众,是对养熊事业的中伤。网上展示的图片是过去的取胆汁的方式,确实残酷,我也不赞 成。”我们其实应该思考,究竟我们有没有被一开始的有关“活熊取胆”事件的报道所左右 了视线,第一印象使得我们戴上了有色眼镜。 但归根究底,黑熊遭取胆汁这件事无论如何都是对于黑熊本身身体的侵害,这是毋容置 疑的,问题并不出在黑熊是否痛苦,而在于黑熊的痛苦是否被夸张,在于黑熊的生存福利是 否应该为了人类生活的必需性而被牺牲。 三、正方:黑熊最基本的生存权利应当受到保护 “活熊取胆”被取缔将会成为我国动物权利保护方面迈出的关键一步,成为至关重要的 转折点 此时,我们不免借鉴西方在动物权利理论的论述,当对“人类沙文主义”的批判甚嚣, 当环境因为人类不断膨胀的欲望而变得糟糕不堪,工业革命留下的迷雾熏人着病,从边沁到 梭罗,再到塞尔特,而后是当代的汤姆·雷根的“强式动物权利论”和玛莉·沃伦的“弱式 动物权利论”8,哲学家和伦理学家最先意识到我们的生活除了人类本身,还与自然息息相 关,他们将我们从过去的“人类中心主义”之中拯救出来。 人类中心主义的起源来自于过去落后的生产劳动力无法满足人类的生存需求,几乎是人 类终于意识到自己再也无法通过寄托于鬼神而获得“神”所赋予的征服自然的能力的同时, 人类中心主义出现并拯救了人类发展进程,这种以人类为本位的思考方式促使人类发展自身 的劳动力,改造其劳动工具,的确达到改善人类福利的目的,甚至在人类摆脱很长一段时间 里的蒙昧无知做出了卓越贡献。 然而我们来到了后工业时代,我们所看见的是林立的城市建筑,见到的是己遭到我们破 坏的森林、草原和整个生态环境。厄尔尼诺、臭氧洞、山体滑坡和泥石流,我们过去所想要 征服并自以为征服的大自然正气势汹汹地来寻我们“报仇” 而“复仇者”里面并不只有这世界的山川云气,还有来自动物界的“怒吼”。我们从 8陈庆超,陈建平效用与崇高:从动物权利理论看人与自然正义门中州学刊20073:P151那么，归真堂的取胆汁方式是否如同过去的手段一样呢？纵使那位房书亭会长所言遭到 众人抨击，但并不能因为他的一句话就片面地将这件事看死。从上个世纪尾声，我国的“活 熊取胆”技术就保持发展。就归真堂当日的展示，以及各大媒体对其的报道，我们可以看到 归真堂的处理方式的确优于之前，被取胆汁的黑熊也并没有我们所认知的那么痛苦。房书亭 有句话可能不错：“反对活熊取胆是可以理解的，但个别组织反复利用过去的血腥图片误导 公众，是对养熊事业的中伤。网上展示的图片是过去的取胆汁的方式，确实残酷，我也不赞 成。”我们其实应该思考，究竟我们有没有被一开始的有关“活熊取胆”事件的报道所左右 了视线，第一印象使得我们戴上了有色眼镜。 但归根究底，黑熊遭取胆汁这件事无论如何都是对于黑熊本身身体的侵害，这是毋容置 疑的，问题并不出在黑熊是否痛苦，而在于黑熊的痛苦是否被夸张，在于黑熊的生存福利是 否应该为了人类生活的必需性而被牺牲。 三、正方：黑熊最基本的生存权利应当受到保护 “活熊取胆”被取缔将会成为我国动物权利保护方面迈出的关键一步，成为至关重要的 转折点。 此时，我们不免借鉴西方在动物权利理论的论述，当对“人类沙文主义”的批判甚嚣， 当环境因为人类不断膨胀的欲望而变得糟糕不堪，工业革命留下的迷雾熏人着病，从边沁到 梭罗，再到塞尔特，而后是当代的汤姆·雷根的“强式动物权利论”和玛莉·沃伦的“弱式 动物权利论”8，哲学家和伦理学家最先意识到我们的生活除了人类本身，还与自然息息相 关，他们将我们从过去的“人类中心主义”之中拯救出来。 人类中心主义的起源来自于过去落后的生产劳动力无法满足人类的生存需求，几乎是人 类终于意识到自己再也无法通过寄托于鬼神而获得“神”所赋予的征服自然的能力的同时， 人类中心主义出现并拯救了人类发展进程，这种以人类为本位的思考方式促使人类发展自身 的劳动力，改造其劳动工具，的确达到改善人类福利的目的，甚至在人类摆脱很长一段时间 里的蒙昧无知做出了卓越贡献。 然而我们来到了后工业时代，我们所看见的是林立的城市建筑，见到的是已遭到我们破 坏的森林、草原和整个生态环境。厄尔尼诺、臭氧洞、山体滑坡和泥石流，我们过去所想要 征服并自以为征服的大自然正气势汹汹地来寻我们“报仇”。 而“复仇者”里面并不只有这世界的山川云气，还有来自动物界的“怒吼”。我们从一 8 陈庆超，陈建平.效用与崇高：从动物权利理论看人与自然正义[J].中州学刊.2007.3：P 151