二、多项选择题 l、AC:2、ABD:3、ABE:4、ABC:5、ABC6、ABCD7、ABC8、AD9、ABD10、 ABC 1l、BDE12、ABC13 ABDEL4、ACDl5、ACDE16、ACE17、ADl8、ACD19、CDE20、BCD 三、简谷题 1、法的本质可以概括为以下方面:(1)法是统治阶级意志的表现:(2)法是被奉为国家意志的统治阶级 意志:(3)法的内容是由统治阶级的物质生活条件决定的 法的基本特征有:(1)法是一种特殊社会规范:(2)法是由国家制定或认可:(3)法以权利和义务为内 容:(4)法的实现有国家强制力作为保障 2、(1)我国社会主义法是工人阶级领导的广大人民的共同意志:(2)我国社会主义法是上升为国家意志 的以工人阶级为领导的广大人民的共同意志:(3)我国社会主义法的内容是由其物质生活条件决定的。我国 社会主义法既具有法的一般特征,也具有一切剥削阶级类型的法所不具有的新的特征:首先,我国社会主义 法体现了社会主义原则、人民民主原则、民族平等原则、权利和义务一致性原则:其次,我国社会主义法 是由国家强制力和广大人民自觉遵守相结合来保障实施的。 3、人类探索人生价值的曲折历程 ①原始社会,原始人没有明确的人生价值观念 ②奴隶社会,奴隶主阶级最先意识到人生价值,其价值观念是占有更多的奴隶和剩余产品 ③封建社会人生价值观念集中体现在封建神学蒙昧主义价值观和等级价值观,一方面认为人生价值必须借 助神才能实现,人只有献身神才有价值,另一方面人生价值体现在社会地位等级之中,社会地位等级的高 低与人生价值的高低相对应 ④资本主义社会人生价值观念十分复杂,新兴资产阶级把人从上帝那里解放出来,确立了人在宇宙中的地 位,全面正视人生价值,肯定人生价值:而消极资产阶级人生价值观体现为享乐主义价值观、金钱财富价 值观、权力地位价值观等: ⑤马克思主义科学人生价值观认为,人生价值在于对社会的贡献,人生价值特征首先表现为人的能动的创 造力,人生价值包括社会对个人的尊重和满足 4、现代西方文化的主要特点 ①非理性主义崛起,导致理性与非理性的对抗:东西方理性与非理性思维方式大融合 ②主体化倾向导致个人中心主义盛行:主体化意识与竞争意识正相关 ③价值论倾向导致人与人之间的关系是一种实体关系:价值成了一切问题的出发点和归宿 ④心理学的兴起和发展,是人本主义纵深发展的必然选择二、多项选择题 1、AC；2、ABD；3、ABE；4、ABC；5、ABC6、 ABCD 7、ABC8、 AD9、ABD 10、ABC 11、BDE 12、ABC 13、 ABDE14、ACD15、ACDE 16、ACE 17、AD18、ACD 19、CDE 20、BCD 三、简答题 1、法的本质可以概括为以下方面：（1）法是统治阶级意志的表现；（2）法是被奉为国家意志的统治阶级 意志；（3）法的内容是由统治阶级的物质生活条件决定的 法的基本特征有：（1）法是一种特殊社会规范；（2）法是由国家制定或认可；（3）法以权利和义务为内 容；（4）法的实现有国家强制力作为保障 2、（1）我国社会主义法是工人阶级领导的广大人民的共同意志； (2)我国社会主义法是上升为国家意志 的以工人阶级为领导的广大人民的共同意志；(3)我国社会主义法的内容是由其物质生活条件决定的。我国 社会主义法既具有法的一般特征，也具有一切剥削阶级类型的法所不具有的新的特征:首先，我国社会主义 法体现了社会主义原则、人民民主原则、民族平等原则、权利和义务一致性原则；其次，我国社会主义法 是由国家强制力和广大人民自觉遵守相结合来保障实施的。 3、人类探索人生价值的曲折历程 ①原始社会，原始人没有明确的人生价值观念； ②奴隶社会，奴隶主阶级最先意识到人生价值，其价值观念是占有更多的奴隶和剩余产品； ③封建社会人生价值观念集中体现在封建神学蒙昧主义价值观和等级价值观，一方面认为人生价值必须借 助神才能实现，人只有献身神才有价值，另一方面人生价值体现在社会地位等级之中，社会地位等级的高 低与人生价值的高低相对应； ④资本主义社会人生价值观念十分复杂，新兴资产阶级把人从上帝那里解放出来，确立了人在宇宙中的地 位，全面正视人生价值，肯定人生价值；而消极资产阶级人生价值观体现为享乐主义价值观、金钱财富价 值观、权力地位价值观等； ⑤马克思主义科学人生价值观认为，人生价值在于对社会的贡献，人生价值特征首先表现为人的能动的创 造力，人生价值包括社会对个人的尊重和满足。 4、现代西方文化的主要特点 ①非理性主义崛起，导致理性与非理性的对抗；东西方理性与非理性思维方式大融合。 ②主体化倾向导致个人中心主义盛行；主体化意识与竞争意识正相关。 ③价值论倾向导致人与人之间的关系是一种实体关系；价值成了一切问题的出发点和归宿。 ④心理学的兴起和发展，是人本主义纵深发展的必然选择