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《思想道德修养与法律基础》课程教学资源(习题库)综合测试题(二)

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一、单项选择题 1、在社会主义初级阶段,我们所提倡的高尚的人生目的是() A.“一切向钱看”的人生目的 B.为个人求权力、求享乐的人生目的 C.“平生无大志,但求足温饱”的人生目的 D.以天下为己任、服务人民、奉献社会的人生目的
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《思想道德修养与法律基础》综合测试题(二) 、单项选择题 l、在社会主义初级阶段,我们所提倡的高尚的人生目的是() A.“一切向钱看”的人生目的 B.为个人求权力、求享乐的人生目的 平生无大志,但求足温饱”的人生目的 D.以天下为己任、服务人民、奉献社会的人生目的 2、为调整和规范人类社会生活三大领域,相应分别形成了()。 A、生活道德、职业道德、家庭道德 B、生活道德、职业道德、社会公德 C、社会公德、生活道德、职业道德 D、社会公德、职业道德、家庭道德 3、人生观的核心是( A、人生价值B、人生目的 C、人生态度D、人生信仰 品质的形成以()为要求 A,道德认同B.心理机制 C.行为选择D.法律许可 集体主义中的集体的本质意义表现为以()为核心的利益集团 资产阶级B、农民阶级 C、中产阶级D、无产阶级 6、,某省政府办公厅以办公厅的名义发布一个有关该省城市环境卫生管理处罚的规范性文件,这一做法 A.是正确的 B.是错误的,应当以省长的名义发布 C.是错误的,省级政府无权规定行政处罚的事项 D.是错误的,省政府办公厅是内部办公机构,无关对外实施公共管理职能, 7、以下()的行为,不属于行政行为 吊销执照B.征税 C.制定规章D.发布天气预报

《思想道德修养与法律基础》综合测试题(二) 一、单项选择题 1、在社会主义初级阶段,我们所提倡的高尚的人生目的是() A.“一切向钱看”的人生目的 B.为个人求权力、求享乐的人生目的 C.“平生无大志,但求足温饱”的人生目的 D.以天下为己任、服务人民、奉献社会的人生目的 2、为调整和规范人类社会生活三大领域,相应分别形成了()。 A、生活道德、职业道德、家庭道德 B、生活道德、职业道德、社会公德 C、社会公德、生活道德、职业道德 D、社会公德、职业道德、家庭道德 3、人生观的核心是() A、人生价值 B、人生目的 C、人生态度 D、人生信仰 4、道德品质的形成以()为要求。 A,道德认同 B.心理机制 C.行为选择 D.法律许可 5、集体主义中的集体的本质意义表现为以()为核心的利益集团 A、资产阶级 B、农民阶级 C、中产阶级 D、无产阶级 6、.某省政府办公厅以办公厅的名义发布一个有关该省城市环境卫生管理处罚的规范性文件,这一做法 ( ) A.是正确的 B.是错误的,应当以省长的名义发布 C.是错误的,省级政府无权规定行政处罚的事项 D.是错误的,省政府办公厅是内部办公机构,无关对外实施公共管理职能, 7、以下( )的行为,不属于行政行为 A. 吊销执照 B. 征税 C. 制定规章 D. 发布天气预报

8、以合法形式掩盖非法目的的行为是 A.可撤消的民事行为B.可变更的民事活动 C.无效的民事行为D.部分无效的民事行为 9、公民个人在法律允许的范围内,依法经核准登记,从事工商业活动的为 A.农村承包经营户B.个体工商户 C.法人D.私营企业 10、人生观的核心是() A、人生价值B、人生目的 C、人生态度D、人生信仰 多项选择题 A、是指在实践中形成的具有实现可能性的对未来的向往和追求B、是幻想 C、既高于现实,又来源于现实D、是远离现实的人类特有的一种精神现象 E.理想是空中楼阁 2、集体利益高于个人利益的意思是() A、集体利益与个人利益是不一致的B、顾全大局 C、集体利益代表着全体成员的利益 当个人利益与集体利益发生冲突的,个人利益要服从集体利益 E.个人利益要绝对服从集体利益 3、人生观与世界观的关系是() A世界观包含人生观B.世界观决定人生观 C.人生观决定世界观D.具有唯心主义世界观,人生观不一定就是完全不正确的 E.具有唯物主义世界观,人生观不一定就是正确的 4、理想的内容包括() A.生活理想B.职业理想 C.道德理想D.社会主义共同理想 E.共产主义理想 5、制定的行为是行政机关行政立法行为

8、以合法形式掩盖非法目的的行为是 A.可撤消的民事行为 B.可变更的民事活动 C.无效的民事行为 D.部分无效的民事行为 9、公民个人在法律允许的范围内,依法经核准登记,从事工商业活动的为 A.农村承包经营户 B.个体工商户 C.法人 D.私营企业 10、人生观的核心是() A、人生价值 B、人生目的 C、人生态度 D、人生信仰 二、多项选择题 1、理想() A、是指在实践中形成的具有实现可能性的对未来的向往和追求 B、是幻想 C、既高于现实,又来源于现实 D、是远离现实的人类特有的一种精神现象 E. 理想是空中楼阁 2、集体利益高于个人利益的意思是() A、集体利益与个人利益是不一致的 B、顾全大局 C、集体利益代表着全体成员的利益 D、当个人利益与集体利益发生冲突的,个人利益要服从集体利益 E.个人利益要绝对服从集体利益 3、人生观与世界观的关系是() A 世界观包含人生观 B.世界观决定人生观 C.人生观决定世界观 D.具有唯心主义世界观,人生观不一定就是完全不正确的 E.具有唯物主义世界观,人生观不一定就是正确的 4、理想的内容包括() A.生活理想 B.职业理想 C.道德理想 D.社会主义共同理想 E.共产主义理想 5、制定的行为是行政机关行政立法行为

A.行政法规B.行政规章 C.地方规章D.法律 E.村规民约 6、行政行为的生效要件有 A.主体合法B.权限合法 C.程序合法D.内容合法 E.客体合法 7、限制民事行为能力人只能进行与其 A.年龄适应的民事活动B.智力相适应的民事活动 C.精神健康状况相适应的民事活动D.人格、身份相适应的民事活动 E.体力相适应的民事活动 8、《民法通则》中规定的法人类型有 A.企业法人B.法人合伙式联营 C.个人合伙D.机关、事业单位和社会团体法人 E.个体经营户 9、科学人生观应当() A、代表人类社会进步B、符合时代的需要 C、以自我实现为目标D、以天下为己任 E、以自我设计为中心 10、人生目的的作用有() A、动力作用B、激励作用 C、导向作用D、规范作用 E、强制作用 l1、理想是() A、人们的主观意志B、社会存在的反映

A.行政法规 B.行政规章 C.地方规章 D.法律 E.村规民约 6、行政行为的生效要件有 A.主体合法 B.权限合法 C.程序合法 D.内容合法 E.客体合法 7、限制民事行为能力人只能进行与其 A.年龄适应的民事活动 B.智力相适应的民事活动 C.精神健康状况相适应的民事活动 D.人格、身份相适应的民事活动 E.体力相适应的民事活动 8、《民法通则》中规定的法人类型有 A.企业法人 B.法人合伙式联营 C.个人合伙 D.机关、事业单位和社会团体法人 E.个体经营户 9、科学人生观应当() A、代表人类社会进步 B、符合时代的需要 C、以自我实现为目标 D、以天下为己任 E、以自我设计为中心 10、人生目的的作用有() A、动力作用 B、激励作用 C、导向作用 D、规范作用 E、强制作用 11、理想是() A、人们的主观意志 B、社会存在的反映

C、想当然D、在实践中形成的 E、是否为社会的大多数人谋利益 12、道德主要是通过社会輿论、传统习惯和人们的信念来维持,通过()方式起作用 A、劝诚B、说服 C、示范D、国家强制力 E、惩罚 13、恋爱的基本特征是( A、平等互爱性B、专一排他性 C、经济实惠性D、强烈持久性 E、纯洁严肃性 14、现代社会自我修养的主要途径可概括为 A、勤于实践、塑造自我B、灵活机动、表现自我 C、认真学习、把握自我D、严格要求、完善自我 E、排除干扰、实现自我 15、立志献身于祖国社会主义现代化建设事业的大学生应该() A、要有献身精神B、要有经济基础 C、要有艰苦奋斗的精神D、要有健康的身心 E、要有真才实学 16、在社会主义社会中,在个人和社会的关系上,人的价值包括() A、社会对个人的尊重和满足B、个人对社会的索取和奉献 C、社会对个人的要求和给予D、个人对社会的理解和认同 E、个人对社会的责任和贡献 17、人生价值观是人们在对()进行认识和评价时所持的基本观念 A、人生目的B、艺术活动 C、科研活动D、实践活动 E、人生际遇

C、想当然 D、在实践中形成的 E、是否为社会的大多数人谋利益 12、道德主要是通过社会舆论、传统习惯和人们的信念来维持,通过()方式起作用 A、劝诫 B、说服 C、示范 D、国家强制力 E、惩罚 13、恋爱的基本特征是( ) A、平等互爱性 B、专一排他性 C、经济实惠性 D、强烈持久性 E、纯洁严肃性 14、现代社会自我修养的主要途径可概括为 ( ) A、勤于实践、塑造自我 B、灵活机动、表现自我 C、认真学习、把握自我 D、严格要求、完善自我 E、排除干扰、实现自我 15、立志献身于祖国社会主义现代化建设事业的大学生应该() A、要有献身精神 B、要有经济基础 C、要有艰苦奋斗的精神 D、要有健康的身心 E、要有真才实学 16、在社会主义社会中,在个人和社会的关系上,人的价值包括() A、社会对个人的尊重和满足 B、个人对社会的索取和奉献 C、社会对个人的要求和给予 D、个人对社会的理解和认同 E、个人对社会的责任和贡献 17、人生价值观是人们在对()进行认识和评价时所持的基本观念 A、人生目的 B、艺术活动 C、科研活动 D、实践活动 E、人生际遇

18、人生目的具有代表性、典型性的类型有() A、为个人求权力,追求享乐的人生目的B、权力至上论的人生目的 C、为个人和全家求温饱的人生目的D、为人民大众求解放谋幸福的人生目的 E、拜金主义的人生目的 19、社会理想的特征主要有() A、文化特征B、技术特征 C、时代特征D、阶级特征 E、表明历史发展趋势 20、个人主义是() A、封建主义制度的产物B、私有制经济基础的产物 C、资产阶级的人生观、价值观、道德观的核心和基本原则 D、资产阶级生活的基本态度E、少数人生活的基本态度 三、简谷题 1、法的本质和特征是什么? 2、如何认识我国社会主义法的本质? 3、人类探索人生价值的曲折历程 4、现代西方文化的主要特点 四、论述题 1.当代大学生如何树立正确人生观要点: 2.试述人的本质是一切社会关系的总和要点 《思想道德修养与法律基础》综合测试题参考答案(二) 单项选择题 l、D:2、D;3、B;4、C:5、D:6、D7、D8、C9、B10、B

18、人生目的具有代表性、典型性的类型有() A、为个人求权力,追求享乐的人生目的 B、权力至上论的人生目的 C、为个人和全家求温饱的人生目的 D、为人民大众求解放谋幸福的人生目的 E、拜金主义的人生目的 19、社会理想的特征主要有() A、文化特征 B、技术特征 C、时代特征 D、阶级特征 E、表明历史发展趋势 20、个人主义是() A、封建主义制度的产物 B、私有制经济基础的产物 C、资产阶级的人生观、价值观、道德观的核心和基本原则 D、资产阶级生活的基本态度 E、少数人生活的基本态度 三、简答题 1、法的本质和特征是什么? 2、如何认识我国社会主义法的本质? 3、人类探索人生价值的曲折历程 4、现代西方文化的主要特点 四、论述题 1.当代大学生如何树立正确人生观要点: 2.试述人的本质是一切社会关系的总和要点: 《思想道德修养与法律基础》综合测试题参考答案(二) 一、单项选择题 1、D;2、D;3、B;4、C;5、D;6、D 7、D 8、C9、B10、B

二、多项选择题 l、AC:2、ABD:3、ABE:4、ABC:5、ABC6、ABCD7、ABC8、AD9、ABD10、 ABC 1l、BDE12、ABC13 ABDEL4、ACDl5、ACDE16、ACE17、ADl8、ACD19、CDE20、BCD 三、简谷题 1、法的本质可以概括为以下方面:(1)法是统治阶级意志的表现:(2)法是被奉为国家意志的统治阶级 意志:(3)法的内容是由统治阶级的物质生活条件决定的 法的基本特征有:(1)法是一种特殊社会规范:(2)法是由国家制定或认可:(3)法以权利和义务为内 容:(4)法的实现有国家强制力作为保障 2、(1)我国社会主义法是工人阶级领导的广大人民的共同意志:(2)我国社会主义法是上升为国家意志 的以工人阶级为领导的广大人民的共同意志:(3)我国社会主义法的内容是由其物质生活条件决定的。我国 社会主义法既具有法的一般特征,也具有一切剥削阶级类型的法所不具有的新的特征:首先,我国社会主义 法体现了社会主义原则、人民民主原则、民族平等原则、权利和义务一致性原则:其次,我国社会主义法 是由国家强制力和广大人民自觉遵守相结合来保障实施的。 3、人类探索人生价值的曲折历程 ①原始社会,原始人没有明确的人生价值观念 ②奴隶社会,奴隶主阶级最先意识到人生价值,其价值观念是占有更多的奴隶和剩余产品 ③封建社会人生价值观念集中体现在封建神学蒙昧主义价值观和等级价值观,一方面认为人生价值必须借 助神才能实现,人只有献身神才有价值,另一方面人生价值体现在社会地位等级之中,社会地位等级的高 低与人生价值的高低相对应 ④资本主义社会人生价值观念十分复杂,新兴资产阶级把人从上帝那里解放出来,确立了人在宇宙中的地 位,全面正视人生价值,肯定人生价值:而消极资产阶级人生价值观体现为享乐主义价值观、金钱财富价 值观、权力地位价值观等: ⑤马克思主义科学人生价值观认为,人生价值在于对社会的贡献,人生价值特征首先表现为人的能动的创 造力,人生价值包括社会对个人的尊重和满足 4、现代西方文化的主要特点 ①非理性主义崛起,导致理性与非理性的对抗:东西方理性与非理性思维方式大融合 ②主体化倾向导致个人中心主义盛行:主体化意识与竞争意识正相关 ③价值论倾向导致人与人之间的关系是一种实体关系:价值成了一切问题的出发点和归宿 ④心理学的兴起和发展,是人本主义纵深发展的必然选择

二、多项选择题 1、AC;2、ABD;3、ABE;4、ABC;5、ABC6、 ABCD 7、ABC8、 AD9、ABD 10、ABC 11、BDE 12、ABC 13、 ABDE14、ACD15、ACDE 16、ACE 17、AD18、ACD 19、CDE 20、BCD 三、简答题 1、法的本质可以概括为以下方面:(1)法是统治阶级意志的表现;(2)法是被奉为国家意志的统治阶级 意志;(3)法的内容是由统治阶级的物质生活条件决定的 法的基本特征有:(1)法是一种特殊社会规范;(2)法是由国家制定或认可;(3)法以权利和义务为内 容;(4)法的实现有国家强制力作为保障 2、(1)我国社会主义法是工人阶级领导的广大人民的共同意志; (2)我国社会主义法是上升为国家意志 的以工人阶级为领导的广大人民的共同意志;(3)我国社会主义法的内容是由其物质生活条件决定的。我国 社会主义法既具有法的一般特征,也具有一切剥削阶级类型的法所不具有的新的特征:首先,我国社会主义 法体现了社会主义原则、人民民主原则、民族平等原则、权利和义务一致性原则;其次,我国社会主义法 是由国家强制力和广大人民自觉遵守相结合来保障实施的。 3、人类探索人生价值的曲折历程 ①原始社会,原始人没有明确的人生价值观念; ②奴隶社会,奴隶主阶级最先意识到人生价值,其价值观念是占有更多的奴隶和剩余产品; ③封建社会人生价值观念集中体现在封建神学蒙昧主义价值观和等级价值观,一方面认为人生价值必须借 助神才能实现,人只有献身神才有价值,另一方面人生价值体现在社会地位等级之中,社会地位等级的高 低与人生价值的高低相对应; ④资本主义社会人生价值观念十分复杂,新兴资产阶级把人从上帝那里解放出来,确立了人在宇宙中的地 位,全面正视人生价值,肯定人生价值;而消极资产阶级人生价值观体现为享乐主义价值观、金钱财富价 值观、权力地位价值观等; ⑤马克思主义科学人生价值观认为,人生价值在于对社会的贡献,人生价值特征首先表现为人的能动的创 造力,人生价值包括社会对个人的尊重和满足。 4、现代西方文化的主要特点 ①非理性主义崛起,导致理性与非理性的对抗;东西方理性与非理性思维方式大融合。 ②主体化倾向导致个人中心主义盛行;主体化意识与竞争意识正相关。 ③价值论倾向导致人与人之间的关系是一种实体关系;价值成了一切问题的出发点和归宿。 ④心理学的兴起和发展,是人本主义纵深发展的必然选择

⑤开放和侵略并存的经济政治背景,导致侵略扩张意识高涨:意识上的侵略扩张与事实上的侵略扩张互相 强化 ⑥辐射能力极强的商业文化背景,导致整个文化系统的快速辐射和传播。 ⑦海洋环境和动荡不安的社会经济政治背景导致的忧患意识,与东方大陆环境和田园牧歌 四、论述题 1.当代大学生如何树立正确人生观要点 ①努力学习科学文化知识:转变角色,适应大学生活:立志成才,明确人生目标。 ②积极参加社会实践活动:与时俱进,肩负历史使命 ③自觉进行思想道德修养:共性,祖国和人民的利益高于一切:个性,个人自由而全面发展:二者有机统 2.试述人的本质是一切社会关系的总和要点: ①马克思主义认为,“人的本质并不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和 该论断说明不同时代、不同民族、不同阶级的人们,可以具有不同的价值观和文化性格。 ②揭示了人的本质的社会性。 (1)从人的起源看,劳动是人的本质形成的起点,也是人的本质发展的基础。而劳动与社会关系相辅相成 劳动使自然界“人化”。(城市、农田、港口)劳动使人的生理更加“人化”。(毛、皮、脑、手)劳动 创造了社会关系系统:社会关系使得劳动成为真正意义上的劳动。 (2)从人的自然属性看,自然属性,是人类生存繁衍的前提条件,而不是人的本质属性。人的自然属性受着 社会性的制约和规定。受着经济政治文化的制约。例如,饮食、居住、性等。 ③3)从反面论证:在印度、俄罗斯、南美等地曾发现的一些狼孩、熊孩 ③揭示了人的本质的历史性。“整个历史也无非是人类本性的不断改变而已。”(马)原始社会:生产力 水平低,人们共同劳动,平均分配。人的本质简单化,表现为本能的关心、帮助、平等。且这些表现主要 局限于氏族内部。文明时代:生产力发展,社会进步,人的本质也不断完善。据资料:从原始到奴隶,消 灭了群婚和食人风俗;从奴隶到封建,奴隶获得了部分人身自由:从封建到资本主义,自由、人权得到公 认并付诸实践……共产主义,全新社会生产力生产关系基础上人自由而全面发展 ④揭示了人的本质的阶级性。在社会划分为阶级的情况下,人们的物质经济关系集中表现为阶级关系。这 是各种社会关系中最基本的关系,决定着政治思想、伦理道德、宗教习惯等等。人的本质也受着阶级关系 的制约,由阶级关系决定。这就是说,人的本质具有阶级性

⑤开放和侵略并存的经济政治背景,导致侵略扩张意识高涨;意识上的侵略扩张与事实上的侵略扩张互相 强化。 ⑥辐射能力极强的商业文化背景,导致整个文化系统的快速辐射和传播。 ⑦海洋环境和动荡不安的社会经济政治背景导致的忧患意识,与东方大陆环境和田园牧歌 四、论述题 1.当代大学生如何树立正确人生观要点: ①努力学习科学文化知识:转变角色,适应大学生活;立志成才,明确人生目标。 ②积极参加社会实践活动:与时俱进,肩负历史使命 ③自觉进行思想道德修养:共性,祖国和人民的利益高于一切;个性,个人自由而全面发展;二者有机统 一。 2.试述人的本质是一切社会关系的总和要点: ①马克思主义认为,“人的本质并不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和。” 该论断说明不同时代、不同民族、不同阶级的人们,可以具有不同的价值观和文化性格。 ②揭示了人的本质的社会性。 (1)从人的起源看,劳动是人的本质形成的起点,也是人的本质发展的基础。而劳动与社会关系相辅相成。 劳动使自然界“人化”。(城市、农田、港口)劳动使人的生理更加“人化”。(毛、皮、脑、手)劳动 创造了社会关系系统;社会关系使得劳动成为真正意义上的劳动。 (2)从人的自然属性看,自然属性,是人类生存繁衍的前提条件,而不是人的本质属性。人的自然属性受着 社会性的制约和规定。受着经济政治文化的制约。例如,饮食、居住、性等。 (3)从反面论证:在印度、俄罗斯、南美等地曾发现的一些狼孩、熊孩、…… ③揭示了人的本质的历史性。“整个历史也无非是人类本性的不断改变而已。”(马)原始社会:生产力 水平低,人们共同劳动,平均分配。人的本质简单化,表现为本能的关心、帮助、平等。且这些表现主要 局限于氏族内部。文明时代:生产力发展,社会进步,人的本质也不断完善。据资料:从原始到奴隶,消 灭了群婚和食人风俗;从奴隶到封建,奴隶获得了部分人身自由;从封建到资本主义,自由、人权得到公 认并付诸实践……;共产主义,全新社会生产力生产关系基础上人自由而全面发展。 ④揭示了人的本质的阶级性。在社会划分为阶级的情况下,人们的物质经济关系集中表现为阶级关系。这 是各种社会关系中最基本的关系,决定着政治思想、伦理道德、宗教习惯等等。人的本质也受着阶级关系 的制约,由阶级关系决定。这就是说,人的本质具有阶级性

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