武灭法”，但继而复兴，教势有增无减，几至人奉佛法，家燃 佛灯，帝王受戒，大臣拜佛，庶民百姓祈求福报更是崇信无疑， 致使佛教影响不断扩大，一直延续了一千余年。山西是我国中 原地区佛教势力最发达的省份之一。魏、晋、南北朝以来，建 寺凿窟之风兴盛，佛寺遍及全省各地。建寺必然造像，有殿堂 多有壁画。佛教如此兴盛，寺庙壁画应运而生也就成为势所必 然了。与佛教同时产生的道教，是中国土生土长的宗教。许多 道教宫观亦多有壁画。宋、元之际，山西是道教全真派的重要 基地，建筑宏伟，壁画壮丽，立经籍所于平阳（今临汾），凿 石窟于太原。这与道教北宋全真这与道教北宋全真派流行于大 河以北有着很大关系。全真教派奉吕洞宾为师。吕氏河中府永 济县（今属芮城县）人，故山西境内除吕氏原籍建有大纯阳万 寿宫（即今永乐宫）外，其他纯阳宫、纯阳观、万寿宫、吕祖 阁等道教宫观相继而立，教势甚为隆盛。随着道教的发展，塑 像、壁画必然盛极一时。许多壁画艺术硕果不断涌现，这也是 很自然的了。随着宗教的兴盛和发展，壁画艺术更加成熟， 从事壁画的匠师逐渐增加。宗教极盛的唐代，壁画艺术也是高 峰。山西唐代壁画多已不存，仅佛光寺东大殿内残存一小部分 This document is produced by trial version of Print2Flash.Visit www.print2flash.com for more information