36.联系本文谈谈为官者怎样才能做到“与民同乐” 为官者要树立人民的利益高于一切的思想,像欧阳那样,抛弃个人荣辱, 胸襟阔达,时刻以人民疾苦为念,“为官一任,造福一方”,把百姓是否同 意、人民是否满意作为衡量自己业绩的标准,以髙尚的人格和行为解决人民 亟待解决的问题,为人民谋福利,创造出人民满意的业绩。 五、参考译文,见参考书!重点记住几个句子的翻译! 马说 基础知识 (一)文学常识1.韩愈,字退之,唐代河阳人,文学家,唐宋八大家 之一。他的著作收在《昌黎先生集》里。2.本文选自《昌黎先生集》里的《杂 说》,是其中的第四篇 (二)文言词语袛(只是)辱(受屈辱而埋没才能)于奴隶人(指马夫 奴隶,仆役)之手骈死(并列而死。骈,两马并驾)于槽枥(喂牲口用的 槽)之间不以千里称(著称)也 故虽(即使)有名马食(吃 顿。食,吃)或(有时)尽粟(小米,泛指粮食)一石食(通“饲”, 喂)马者不知其能千里而食(通“饲”,喂)也是(这样)马也才 美不外见(通“现”,表现)且(犹,尚且)欲与常马(一般的马)等(等 同,一样)不可得(达到)安(怎么)求其能千里也策(鞭打)之不 以其道(正确的方法)食(通“饲”,喂)之不能尽其材(通“才”,才 能,本领)鸣之而不能通(通晓,懂得)其意执(拿,握)策(马鞭) 而临(面对)之其真无马邪(通“耶”,吗)其真(果真)不知(识 别)马也 (三)字形字音袛(zhi)骈(pian)枥(li)粟(su)石(dan) 食(shi) 食(si)马者 而食(si)也外见(xidn)二、阅 读探究1.本文的体裁是“说”。它可以记事,也可以议论,最终都是为了 说明一个道理。2.表明论证前提的句子是:世有伯乐,然后有千里马。这说 明伯乐对千里马有决定作用,壬里马才能的发挥依靠伯乐。3.千里马被埋没 的原因,从第1段看是:伯乐不常有:从第2段看是:食不饱,力不足,才 美不外见。千里马被埋没的根本原因,从第2段看是:食马者不知其能千里15 36．联系本文谈谈为官者怎样才能做到“与民同乐”。 为官者要树立人民的利益高于一切的思想，像欧阳那样，抛弃个人荣辱， 胸襟阔达，时刻以人民疾苦为念，“为官一任，造福一方”，把百姓是否同 意、人民是否满意作为衡量自己业绩的标准，以高尚的人格和行为解决人民 亟待解决的问题，为人民谋福利，创造出人民满意的业绩。 五、 参考译文，见参考书！重点记住几个句子的翻译！ & 马说 一、基础知识 （一）文学常识 1．韩愈，字退之，唐代河阳人，文学家，唐宋八大家 之一。他的著作收在《昌黎先生集》里。2．本文选自《昌黎先生集》里的《杂 说》，是其中的第四篇。 （二）文言词语袛（只是）辱（受屈辱而埋没才能）于奴隶人（指马夫。 奴隶，仆役）之手 骈死（并列而死。骈，两马并驾）于槽枥（喂牲口用的 槽）之间 不以千里称（著称）也 故虽（即使）有名马 一食（吃 一顿。食，吃）或（有时）尽粟（小米，泛指粮食）一石 食（通“饲”， 喂）马者不知其能千里而食（通“饲”，喂）也 是（这样）马也 才 美不外见（通“现”，表现） 且（犹，尚且）欲与常马（一般的马）等（等 同，一样）不可得（达到） 安（怎么）求其能千里也 策（鞭打）之不 以其道（正确的方法） 食（通“饲”，喂）之不能尽其材（通“才”，才 能，本领） 鸣之而不能通（通晓，懂得）其意 执（拿，握）策（马鞭） 而临（面对）之 其真无马邪（通“耶”，吗） 其真（果真）不知（识 别）马也 （三）字形字音袛（zhǐ） 骈（pián） 枥（lì） 粟（sù）石（dàn） 一 食（shí） 食(sì)马者 而食(sì)也 外见（xiàn）二、阅 读探究 1．本文的体裁是“说”。它可以记事，也可以议论，最终都是为了 说明一个道理。2．表明论证前提的句子是：世有伯乐，然后有千里马。这说 明伯乐对千里马有决定作用，千里马才能的发挥依靠伯乐。3．千里马被埋没 的原因，从第 1 段看是：伯乐不常有；从第 2 段看是：食不饱，力不足，才 美不外见。千里马被埋没的根本原因，从第 2 段看是：食马者不知其能千里