言诞生的必要条件。恩格斯只是从哲学的角度论证了语言的起源,也就是令人信 服地说明了语言诞生的外在条件,但语言诞生的内因却一直没有占主导地位的说 法。以至于1866年法国语言学会宣布,从此该学会不再接受有关语言起源的论 文 而经过多种实验,都证明了动物不能学会人类的任何一种语言 人类语言和所谓动物“语言”的根本区别 动物之间也是可以交际的,但这种交际只限于表达一些低级的情感,如高兴 威吓、屈从等等。动物不会抽象思维,当然也就不需要也不可能使用语言。 即使从人的语言和动物的“语言”的特征来看,两者之间也是有本质的差别 的 1、单位的明晰性。人说的话是由界限清晰的单位单个或组合构成的,即独 词句和多词句。由于语言的组合和聚合性质,要求语言单位必须是界限明确的 而动物的“语言”则分不出单位的明确界限,更不能组合 2、任意性。语言的任意性是指音义结合是任意的,音义之间没有必然的联 系。而动物“语言”的形式和意义之间往往是有关联的。 3、结构的二层性。人的语言是由底层和上层构成的,而动物的“语言”根 本就不能分成明晰的单位,当然就更谈不上具有二层性了。 4、开放性。语言可通过替换和组合构成无限多的句子。而动物的“语言” 只是一种封闭的系统,它所传递的信息是固定的,是受到动物本身所受刺激的限 定的。人的语言甚至不仅可以有表面意义,还有“言外之意”。 5、传授性。人是从小逐渐学会语言的,而不是生来就会某种语言的。而动 物的“语言”则是与生俱来的,不用学习 6、不受时、地环境的限制。动物的“语言”是受到刺激后在一定的环境下 发出的,特别是不能回顾过去也不能设想未来。而人的语言则可以由古到今,由 具体到抽象,由现实到虚幻,不受时、地环境的限制。言诞生的必要条件。恩格斯只是从哲学的角度论证了语言的起源，也就是令人信 服地说明了语言诞生的外在条件，但语言诞生的内因却一直没有占主导地位的说 法。以至于 1866 年法国语言学会宣布，从此该学会不再接受有关语言起源的论 文。 而经过多种实验，都证明了动物不能学会人类的任何一种语言。 三、人类语言和所谓动物“语言”的根本区别 动物之间也是可以交际的，但这种交际只限于表达一些低级的情感，如高兴、 威吓、屈从等等。动物不会抽象思维，当然也就不需要也不可能使用语言。 即使从人的语言和动物的“语言”的特征来看，两者之间也是有本质的差别 的： 1、单位的明晰性。人说的话是由界限清晰的单位单个或组合构成的，即独 词句和多词句。由于语言的组合和聚合性质，要求语言单位必须是界限明确的。 而动物的“语言”则分不出单位的明确界限，更不能组合。 2、任意性。语言的任意性是指音义结合是任意的，音义之间没有必然的联 系。而动物“语言”的形式和意义之间往往是有关联的。 3、结构的二层性。人的语言是由底层和上层构成的，而动物的“语言”根 本就不能分成明晰的单位，当然就更谈不上具有二层性了。 4、开放性。语言可通过替换和组合构成无限多的句子。而动物的“语言” 只是一种封闭的系统，它所传递的信息是固定的，是受到动物本身所受刺激的限 定的。人的语言甚至不仅可以有表面意义，还有“言外之意”。 5、传授性。人是从小逐渐学会语言的，而不是生来就会某种语言的。而动 物的“语言”则是与生俱来的，不用学习。 6、不受时、地环境的限制。动物的“语言”是受到刺激后在一定的环境下 发出的，特别是不能回顾过去也不能设想未来。而人的语言则可以由古到今，由 具体到抽象，由现实到虚幻，不受时、地环境的限制