总常 1 编译这套书，是我们多年的心愿。 二十多年前，中国国门打开。中国向世界开 放，主要是向西方开放。西方的思想文化通过各种 渠道涌入，这是中国近现代史上的又一次“西学东 渐”。比起前几次“西学东渐”来，其规模和内容 都扩大和丰富了许多。在众多的“西学”中，关于 国际关系的西方学说占了一块相当突出的位置。这 总 个现象很值得研究。追想前一次“西学东渐”，即 上个世纪的“五·四”时期，很少有西方“围际关 系学”进入中国。这与当时中国基本上还是听任列 序 器事割的国际地位有关。“救亡”都还来不及，何 能奢谈“国际关系”？不过，尽管在那么困难的环 境中，还是有一些介绍欧洲外交史的著作问世。武 汉大学、北京大学、清华大学还专门开设了国际研 究裸程。 20世纪70年代未80年代初以来，“西学”中 的国际关系学说得以在中国较大规模地传播，恐怕 与美国的力量（亦可称其道“硬力量”和“软力 、 量”的综合)和中美文化交流活跃这一现实有关。 “西学”中的国际关系学说俨然就是美国的国际关 系学说。“以美国为主”是这一次“西学东渐”的 一大特色。 然面，美国并不是我们现在所接触的西方国际 关系学说的发源地。三百多年前，在欧洲出现了近 现代国际关系体系的基本框架时，美国尚未立国。 北美还是荚国的殖民地。稍后一些，当欧洲的一些 思想家、政治家在构筑政治学和国际关系学说的一 些基本理论时，美国还在忙于地理上的拓荒。当时 类国人对世界的了解并不比闭关锁国的中国人多。 美国真正成为西方国际关系学说的重镇，其发 展是在第一次世界大战结束以后。因为欧洲已不是 国际政治的中心舞台。第一次世界大战的结果是这