古希腊哲学引论 发布时间:2011-05-26 浏览次数:854 古希腊哲学 引论 欧洲文明起源于地中海沿岸,特别是地中海东部的爱琴海诸岛屿和希腊半岛,学术界称之为“爱琴文化” 或“克里特一迈锡尼文化”,即自公元前3000年一前2000年起,以克里特岛为中心和以南希腊伯罗奔尼 撒半岛东北部古城迈锡尼为中心形成的文化,这里是欧洲最早使用青铜器并由野蛮向文明过渡的地区,克 里特文化约在公元前15一前14世纪被毁,迈锡尼文化约在公元前12—前11世纪被毁。古希腊文化正是爱 琴文化的延续和发展。这是创造性的发展,它的辉煌成就是爱琴文化的一种质的飞跃。今天,欧洲学术文 化的各个方面都有着希腊文化的烙印。古希腊哲学就是这种文化的重要组成部分。欧洲哲学也正是从这里 开始发展的。古希腊哲学内容丰富多彩,是具有原创性的精神产品。但它并不排斥对外来文化的吸纳,它 的产生发展又深受其它地区文化一一主要是西亚文化和东北非埃及文化的影响。当然,这与当时古希腊的 地域状况和历史演变密切相关。 古代的希腊并不限于现今称为希腊半岛的那一块地方。早在公元前一千多年前,也就是在希腊奴隶制形成 之际,希腊人就开始了向外移民。往东,他们移民到了爱琴海诸岛,并扩展到小亚细亚沿海一带,而后甚 至扩展到了黑海沿岸的远处:向西,他们移民到了西西里、意大利南部以及现今的法兰西、西班牙沿岸。 意大利南部和西西里岛地区也称之为“大希腊”。古希腊经济和文化(包括哲学)的繁荣正是从希腊人在 东、西方的殖民地区,特别是从东方的小亚细亚沿海地区开始的。这个地区正与西亚相邻,与埃及虽有地 中海相隔,但因当时海上航路已通畅,已有贸易往来,因而是古希腊人吸纳西亚和埃及先进文化的通道。 这里说的西亚文化主要是指底格里斯河和幼发拉底河流域,即通称两河流域或美索不达米亚地区所形成的 文化。从历史上讲主要是指这一地区的古巴比伦王朝、赫梯帝国和亚述帝国时期的文化,以及腓尼基文 化。古希腊人从西亚和埃及文化中吸纳了天文、气象、几何等科学成就,以及建筑、酿酒、榨油等方面的 技术和其他手工技艺,古希腊文也是采纳了腓尼基文字而创造出来的。除此之外,古希腊的宗教和神话也 深受西亚和埃及的影响。必须指出的是,希腊哲学正是从原始宗教和神话之中脱颖而出的,早期希腊哲学 家们的本原说、宇宙演化说、灵魂说等等都不同程度地表现出受宗教和神话的影响,很多表述具有浓厚的古希腊哲学——引论 发布时间: 2011-05-26 浏览次数: 854 古希腊哲学 引论 欧洲文明起源于地中海沿岸，特别是地中海东部的爱琴海诸岛屿和希腊半岛，学术界称之为“爱琴文化” 或“克里特—迈锡尼文化”，即自公元前 3000 年—前 2000 年起，以克里特岛为中心和以南希腊伯罗奔尼 撒半岛东北部古城迈锡尼为中心形成的文化，这里是欧洲最早使用青铜器并由野蛮向文明过渡的地区，克 里特文化约在公元前 15—前 14 世纪被毁，迈锡尼文化约在公元前 12—前 11 世纪被毁。古希腊文化正是爱 琴文化的延续和发展。这是创造性的发展，它的辉煌成就是爱琴文化的一种质的飞跃。今天，欧洲学术文 化的各个方面都有着希腊文化的烙印。古希腊哲学就是这种文化的重要组成部分。欧洲哲学也正是从这里 开始发展的。古希腊哲学内容丰富多彩，是具有原创性的精神产品。但它并不排斥对外来文化的吸纳，它 的产生发展又深受其它地区文化——主要是西亚文化和东北非埃及文化的影响。当然，这与当时古希腊的 地域状况和历史演变密切相关。 古代的希腊并不限于现今称为希腊半岛的那一块地方。早在公元前一千多年前，也就是在希腊奴隶制形成 之际，希腊人就开始了向外移民。往东，他们移民到了爱琴海诸岛，并扩展到小亚细亚沿海一带，而后甚 至扩展到了黑海沿岸的远处；向西，他们移民到了西西里、意大利南部以及现今的法兰西、西班牙沿岸。 意大利南部和西西里岛地区也称之为“大希腊”。古希腊经济和文化（包括哲学）的繁荣正是从希腊人在 东、西方的殖民地区，特别是从东方的小亚细亚沿海地区开始的。这个地区正与西亚相邻，与埃及虽有地 中海相隔，但因当时海上航路已通畅，已有贸易往来，因而是古希腊人吸纳西亚和埃及先进文化的通道。 这里说的西亚文化主要是指底格里斯河和幼发拉底河流域，即通称两河流域或美索不达米亚地区所形成的 文化。从历史上讲主要是指这一地区的古巴比伦王朝、赫梯帝国和亚述帝国时期的文化，以及腓尼基文 化。古希腊人从西亚和埃及文化中吸纳了天文、气象、几何等科学成就，以及建筑、酿酒、榨油等方面的 技术和其他手工技艺，古希腊文也是采纳了腓尼基文字而创造出来的。除此之外，古希腊的宗教和神话也 深受西亚和埃及的影响。必须指出的是，希腊哲学正是从原始宗教和神话之中脱颖而出的，早期希腊哲学 家们的本原说、宇宙演化说、灵魂说等等都不同程度地表现出受宗教和神话的影响，很多表述具有浓厚的