教养的”阶级寻求支持。只有工人阶级中确信单纯政治变革还不够而 公开表明必须根本改造全部社会的那一部分人，只有他们当时把自己 叫作共产主义者。这是一种粗糙的、尚欠修琢的、纯粹出于本能的共 产主义：但它却接触到了最主要之点，并且在工人阶级当中已经强大 到足以形成空想共产主义，在法国有卡贝的共产主义，在德国有魏特 林的共产主义。可见，在1847年，社会主义是中等阶级的运动，而 共产主义则是工人阶级的运动。当时，社会主义，至少在大陆上，是 “上流社会的”，而共产主义却恰恰相反。既然我们自始就认定“工 人阶级的解放应当是工人阶级自己的事情”，那么，在这两个名称中 间我们应当选择哪一个，就是毫无疑义的了。而且后来我们也从没有 想到要把这个名称抛弃。 虽然《宣言》是我们两人共同的作品，但我认为自己有责任指出， 构成《宣言》核心的基本思想是属于马克思的。这个思想就是：每一 历史时代主要的经济生产方式和交换方式以及必然由此产生的社会 结构，是该时代政治的和精神的历史所赖以确立的基础，并且只有从 这一基础出发，这一历史才能得到说明：因此人类的全部历史（从土 地公有的原始氏族社会解体以来)都是阶级斗争的历史，即剥削阶级 和被剥削阶级之间、统治阶级和被压迫阶级之间斗争的历史：这个阶 级斗争的历史包括有一系列发展阶段，现在己经达到这样一个阶段， 即被剥削被压迫的阶级（无产阶级），如果不同时使整个社会一劳永 逸地摆脱一切剥削、压迫以及阶级差别和阶级斗争，就不能使自己从 进行剥削和统治的那个阶级（资产阶级）的奴役下解放出来。 1010 教养的”阶级寻求支持。只有工人阶级中确信单纯政治变革还不够而 公开表明必须根本改造全部社会的那一部分人，只有他们当时把自己 叫作共产主义者。这是一种粗糙的、尚欠修琢的、纯粹出于本能的共 产主义；但它却接触到了最主要之点，并且在工人阶级当中已经强大 到足以形成空想共产主义，在法国有卡贝的共产主义，在德国有魏特 林的共产主义。可见，在 1847 年，社会主义是中等阶级的运动，而 共产主义则是工人阶级的运动。当时，社会主义，至少在大陆上，是 “上流社会的”，而共产主义却恰恰相反。既然我们自始就认定“工 人阶级的解放应当是工人阶级自己的事情”，那么，在这两个名称中 间我们应当选择哪一个，就是毫无疑义的了。而且后来我们也从没有 想到要把这个名称抛弃。 虽然《宣言》是我们两人共同的作品，但我认为自己有责任指出， 构成《宣言》核心的基本思想是属于马克思的。这个思想就是：每一 历史时代主要的经济生产方式和交换方式以及必然由此产生的社会 结构，是该时代政治的和精神的历史所赖以确立的基础，并且只有从 这一基础出发，这一历史才能得到说明；因此人类的全部历史（从土 地公有的原始氏族社会解体以来）都是阶级斗争的历史，即剥削阶级 和被剥削阶级之间、统治阶级和被压迫阶级之间斗争的历史；这个阶 级斗争的历史包括有一系列发展阶段，现在已经达到这样一个阶段， 即被剥削被压迫的阶级（无产阶级），如果不同时使整个社会一劳永 逸地摆脱一切剥削、压迫以及阶级差别和阶级斗争，就不能使自己从 进行剥削和统治的那个阶级（资产阶级）的奴役下解放出来