《古代寓言二则》学习要点 寓言往往蕴含着深刻的道理。本课“郑人买履”、“刻舟求剑”这两个寓言故事寥寥数语,情节极 简单,却极富哲理性,让人百读不厌 、基础知识及运用 1、注意下列红色字体读音 度其足吾忘持度遂不得履遽契其舟 2、作者介绍: 韩非子(约公元前280—前233),即韩非。我国战国末期思想家、政治家。是当时著名思想家荀卿 的学生。韩非子继承和发展了荀子的法家思想,吸取了他之前的法家学说,成为法家的集大成者。他的著 作后人称《韩非子》,现存55篇。他提倡法制,反对以血统为中心的等级制度 3、战国末期背景 战国是继春秋之后的一个时代,约公元前475一公元前221年,这一阶段人们思想极其活跃,人们常说 的“百家争鸣”主要发生在这个时期 二、课文学习 《郑人买履》 解释词语 郑一一春秋时代一个小国的名称,在现在河南省的新郑县 履一—音“吕”革履,就是鞋子。 度一一音duo,忖度,这里作动词用,即计算、测量的意思。后面的度字,音d作名词用,就是尺子。 之一—文言代名词,这里指量好的尺码 坐一一同座,就是座位,这里指椅子、凳子一类的家具 操一一操持、带上、拿着的意思。 罢一一罢了,完结的意思,这里指集市已经解散。 无一一虚无,没有,这里是不能,不可以的意思。 2、翻译课文 郑国有个人想买一双鞋,他不知道自己脚的尺寸,就拿了根草绳依自己脚的大小绞了一段,放在凳子 上。他到了集市上,找到鞋铺,这才想起忘了带尺码。店主是个有经验的人,一见他要买鞋便当即拿出 双,要他试穿,可他却说:“不行不行,我忘了带尺码,怎能买鞋?我得回去取!” 回家一看,尺码果然放在凳上,他拿起草绳,又返身往集市赶,到了集市,集市已散,那铺子也关了门, 他十分气恼,连连怪自己太糊涂,以致误了买鞋。 路人笑问:“你是给谁买鞋呀?” “我自己《古代寓言二则》 学习要点 寓言往往蕴含着深刻的道理。本课“郑人买履”、 “刻舟求剑”这两个寓言故事寥寥数语，情节极其 简单，却极富哲理性，让人百读不厌。 一、基础知识及运用 1、注意下列红色字体读音 度其足 吾忘持度 遂不得履 遽 契其舟 2、作者介绍： 韩非子（约公元前 280—前 233），即韩非。 我国战国末期思想家、政治家。是当时著名思想家荀卿 的学生。韩非子继承和发展了荀子的法家思想，吸取了他之前的法家学说，成为法家的集大成者。他的著 作后人称《韩非子》，现存 55 篇。他提倡法制，反对以血统为中心的等级制度。 3、战国末期背景： 战国是继春秋之后的一个时代，约公元前 475—公元前 221 年，这一阶段人们思想极其活跃，人们常说 的 “百家争鸣”主要发生在这个时期。 二、课文学习 《郑人买履》 1、解释词语 郑——春秋时代一个小国的名称，在现在河南省的新郑县。 履——音“吕”革履，就是鞋子。 度——音 duó，忖度，这里作动词用，即计算、测量的意思。后面的度字，音 dù,作名词用，就是尺子。 之——文言代名词，这里指量好的尺码。 坐——同座，就是座位，这里指椅子、凳子一类的家具。 操——操持、带上、拿着的意思。 罢——罢了，完结的意思，这里指集市已经解散。 无——虚无，没有，这里是不能，不可以的意思。 2、翻译课文 郑国有个人想买一双鞋，他不知道自己脚的尺寸，就拿了根草绳依自己脚的大小绞了一段，放在凳子 上。他到了集市上，找到鞋铺，这才想起忘了带尺码。店主是个有经验的人，一见他要买鞋便当即拿出一 双，要他试穿，可他却说：“不行不行，我忘了带尺码，怎能买鞋？我得回去取！” 回家一看，尺码果然放在凳上，他拿起草绳，又返身往集市赶，到了集市，集市已散，那铺子也关了门， 他十分气恼，连连怪自己太糊涂，以致误了买鞋。 路人笑问：“你是给谁买鞋呀？” “我自己