2超越比利牛斯山 精神的讲座记录稿，辑成此集出版。由于多数文章此前曾经收入过 《司法的理念与制度》（中国政法大学出版社1998年版）、《法边馀 墨》（法律出版社2003年第2版）、具体法治》（法律出版社2002 年版)以及运送正义的方式》（上海三联书店2002年版）等书，只 有演讲-一篇、作为硕上论文一部分的“天主教的婚烟制度以及救会 法对世俗法的影响”、30篇随笔中的8篇新作以及序文中的1篇 未曾结集出版，所以已经有上述各书的朋友大可不必再破费有限 的书钱买这本书了。 把已经出版过的文字重新组合再出版，一个现成的借口是常言 所谓散帝自珍。这个成语不仅仅可以表达一个人对于自家文章的心 情，也不妨用来形容一个毕业生对母校的多多少少有些非理性的情 感。西南政法大学已经度过了她风雨苍黄的半个世纪岁月，跟世界 上一些古老大学相比较，五十岁的大学只能算是处在童年期的小第 弟，况且就学科设置、图书收藏、校国建设等方面而言，西南不足之处 尚多。但是，在我们这些毕业生的心中，对母校的看法显然搀杂了太 多的情感因素。在歌乐山下的这片不大的校图中，我们度过了美好 的青春时光。西南给我们的，不仅仅是专业的训练和一纸毕业证书， 更重要的，是四年里心灵的熏陶，人格的提升，以及那种独特的校园 气氛对于每个人性情的塑造，当然还包括一辈子都脱不去的老火锅 汤一般浓烈的西南情结。在题为“西南法律人的精神”的演讲中，我 表达了自己对于母校精神的理解，那当然是很粗浅的，或许只表现了 我的一偏之见。不过，我真诚地期望，50周年庆典能够成为母校焕 发新的青春的契机，在今后的岁月里，这里能够有越来越浓郁的学术 气氛，一代又一代的毕业生能够为国家的法治建设事业做出更出色 的贡献。 2002年12月，广东校友会在广州成立，我应邀参加这次盛会， 近千名活跃在广东法律界以及其他行业的校友在广州花园酒店会议 厅里济济一堂，那样的气氛给我很大的感染。广州是康有为万木草 堂的所在，我们又在花图酒店聚会，于是就触景生情，不怕在场的高