应用伦理学调研实践:医者与“治疗机器” 时间,医院不是只有一个病人,后面还有焦急排着队的呢。但是“三 分钟缓解”可帮助医生对病人有更多地了解,谈话的轻松氛围也减轻 病人对医院对疾病的紧张感。或许我们该提倡医生主动关怀病人的行 为,我们需要的是医生的微笑,倾听病人不被打断的叙说痛苦。“疾 病是人的痛苦,是心灵的损补,任何医疗的交往都是人与人之间身心 救助的故事,而不仅仅是人与机器之间或人与金钱之间的故事。” 在医术最初诞生之时,由于受当时技术发展的限制,医学作为一 门“仁术”,更多体现的是“仁”。巫师,最原始的医生形象,其实并 未有科学手段来达到治病救人的目的。他们扮演着医生的角色,其实 更多地是给病人以心理安慰和关怀,通过施法驱魔等方式增加病人恢 复健康的自信心。随着科技的不断发展,医学也逐渐成熟,成为一门 拥有系统理论的科学。然而,科学发展是一把双刃剑,对于医学亦是 如此。现在的治疗越来越依赖于高科技的技术手段,只有大医院拥有 购买最新治疗仪器和最新药物的能力,拥有吸引几乎所有医生的魅 力,最终造成病人认为到配备有最先进的检测和治疗器械的大医院看 病才安全和医生依赖机器给予诊断结果来行医的现象。机器的可信度 高于医生本身医学知识和医术的尴尬境地。当然,合理利用高科技无 可厚非,但是过度依赖就是一种机械化的表现。同时,严格的医院规 章制度和不完善的医疗制度在很多情况下使医生从病人的角度出发 办事受到限制,医生对病人的人文关怀日渐式微。 在人文关怀方面,中医仿佛明显要强于西医。中医从诊治方法上 的“望、闻、问、切”到其核心的“整体观”都无不体现了浓厚的人应用伦理学调研实践：医者与“治疗机器” 时间，医院不是只有一个病人，后面还有焦急排着队的呢。但是“三 分钟缓解”可帮助医生对病人有更多地了解，谈话的轻松氛围也减轻 病人对医院对疾病的紧张感。或许我们该提倡医生主动关怀病人的行 为，我们需要的是医生的微笑，倾听病人不被打断的叙说痛苦。“疾 病是人的痛苦，是心灵的损补，任何医疗的交往都是人与人之间身心 救助的故事，而不仅仅是人与机器之间或人与金钱之间的故事。” 在医术最初诞生之时，由于受当时技术发展的限制，医学作为一 门“仁术”，更多体现的是“仁”。巫师，最原始的医生形象，其实并 未有科学手段来达到治病救人的目的。他们扮演着医生的角色，其实 更多地是给病人以心理安慰和关怀，通过施法驱魔等方式增加病人恢 复健康的自信心。随着科技的不断发展，医学也逐渐成熟，成为一门 拥有系统理论的科学。然而，科学发展是一把双刃剑，对于医学亦是 如此。现在的治疗越来越依赖于高科技的技术手段，只有大医院拥有 购买最新治疗仪器和最新药物的能力，拥有吸引几乎所有医生的魅 力，最终造成病人认为到配备有最先进的检测和治疗器械的大医院看 病才安全和医生依赖机器给予诊断结果来行医的现象。机器的可信度 高于医生本身医学知识和医术的尴尬境地。当然，合理利用高科技无 可厚非，但是过度依赖就是一种机械化的表现。同时，严格的医院规 章制度和不完善的医疗制度在很多情况下使医生从病人的角度出发 办事受到限制，医生对病人的人文关怀日渐式微。 在人文关怀方面，中医仿佛明显要强于西医。中医从诊治方法上 的“望、闻、问、切”到其核心的“整体观”都无不体现了浓厚的人