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故D项为正确答案。) 7.(1)与“清”关系最大。大面积的树木突出了天坛青色的整体色调,同时增加 了空灵之美。如答“高”、“圆”言之成理也可。(2)雄伟、威严、厚重。庞大建筑 群:雄伟(雄壮、雄浑….)一道道门,造型是方的:威严(庄严、森严…….)深 红的颜色:厚重(凝重 8.C逐渐 10.C←讽刺错。是下诏书劝勉求学的人要学习古文传统,且并未明令禁止写作 “时文”。 I1.(1)①抛弃埋没在粪土中也不能消融腐蚀,它在一段时期被遗弃,(但)在 后世一定有人收藏它并把它当作珍宝。 ②唯独苏子美在全社会都不写古文的时候写古文,他从始至终坚守自己的主 张,不被世俗的取舍牵制,可以称得上是见解独特与众不同的人啊 (2)君人者不察也,非侵于诸侯,必劫于百姓。彼言说之势,愚智同学之。士学 于言说之人,则民释实事而诵虚词。 断句翻译: 那些结成党羽的人们不等待国君,而就能搞成自私的勾当,国君从臣民中间,提 拔这样一个人,臣民就背叛国君而倾向私交。臣民背叛国君而倾向私交,国家就 弱了,大臣就强了。国君认识不到这一点,不是受外国的侵犯,就要被百姓所推 翻。那些人谈说的技术,愚昧和智慧的人一齐学习,学士向谈说的人学习,因而 人们都放弃实际工作,去诵读空虚的言论。 12、(1)前一首抒发了对王朝兴废的悲哀和孤独之情。诗歌连用“南朝旧曲”“司 马泪痕”两个典故,抒发了深切的王朝兴亡之悲;(1分):后一首抒发了强烈的思 归之情。诗人以“江山信美,终非吾土”表达了身处异乡的孤寂,用“何日是归年 直接抒发了强烈的思归之情。(1分) (2)都是以乐景衬悲情(反衬)(1分)。前一首用采莲人的欢歌反衬抒情主人公 或自己)的孤独悲哀之情(2分):;后一首用风光旖旎妩媚的水乡之景反衬苦闷思归 的心情。(2分 13、(1)而致千里(2)今其智乃反不能及(3)烽火扬州路(4)莫道不销魂(5) 憔悴损(6)节旄尽落 14.(1)远离世俗喧嚣,充满自然生机。(2)看清自己,让心安稳(获得心灵的宁静)。 (3)放弃阿谀与强权,回归生命的本真。(每点2分,共6分) 15.生命最本真的意义(2分,答“灵魂的眺望给1分)。 16.(1)我获得了超越痛苦和生死的坦然。(2分)(2)我的身体已经不再进入也不 必进入地坛,地坛所代表的那种安静已扎根在我心中。(2分) 17.(1)内容:说明人面对强权应该摆脱阿谀的态度,回归生命的本真。(2分) (2)结构:与上文文坛排行榜现象呼应,引发后文关于写作的零度获得生命的宁 静的议论。(2分)。 (3)效果:用自己亲历的事例与当前文坛排行榜现象类比,更有说服力,更容 易激起共鸣。(2分) 18.(1)分析观点:我们应该放弃阿谀而回归心灵的宁静,超越荣华获得心灵的 自在。追名逐利可以获得一时的虚荣,却丧失了自己的尊严、生命的本真和心灵 的宁静(每点2分共4分,笼统答“应该安静的生活”之类给2分) (2)评价观点:我赞同作者的观点,这是一个智者对生命有了深刻感悟之后的故 D 项为正确答案。) 7.(1)与“清”关系最大。大面积的树木突出了天坛青色的整体色调,同时增加 了空灵之美。如答“高”、“圆”言之成理也可。(2)雄伟、威严、厚重。庞大建筑 群:雄伟(雄壮、雄浑……) 一道道门,造型是方的:威严(庄严、森严…… ) 深 红的颜色:厚重(凝重 ……) 8.C 逐渐 9.A 10.C “讽刺”错。是下诏书劝勉求学的人要学习古文传统,且并未明令禁止写作 “时文”。 11.(1)①抛弃埋没在粪土中也不能消融腐蚀,它在一段时期被遗弃,(但)在 后世一定有人收藏它并把它当作珍宝。 ②唯独苏子美在全社会都不写古文的时候写古文,他从始至终坚守自己的主 张,不被世俗的取舍牵制,可以称得上是见解独特与众不同的人啊。 (2)君人者不察也,非侵于诸侯,必劫于百姓。彼言说之势,愚智同学之。士学 于言说之人,则民释实事而诵虚词。 断句翻译: 那些结成党羽的人们不等待国君,而就能搞成自私的勾当,国君从臣民中间,提 拔这样一个人,臣民就背叛国君而倾向私交。臣民背叛国君而倾向私交,国家就 弱了,大臣就强了。国君认识不到这一点,不是受外国的侵犯,就要被百姓所推 翻。那些人谈说的技术,愚昧和智慧的人一齐学习,学士向谈说的人学习,因而 人们都放弃实际工作,去诵读空虚的言论。 12、(1)前一首抒发了对王朝兴废的悲哀和孤独之情。诗歌连用“南朝旧曲”“司 马泪痕”两个典故,抒发了深切的王朝兴亡之悲;(1 分);后一首抒发了强烈的思 归之情。诗人以“江山信美,终非吾土”表达了身处异乡的孤寂,用“何日是归年” 直接抒发了强烈的思归之情。(1 分) (2)都是以乐景衬悲情(反衬)(1 分)。前一首用采莲人的欢歌反衬抒情主人公 (或自己)的孤独悲哀之情(2 分);后一首用风光旖旎妩媚的水乡之景反衬苦闷思归 的心情。(2 分) 13、(1)而致千里(2)今其智乃反不能及(3)烽火扬州路(4)莫道不销魂(5) 憔悴损(6)节旄尽落 14.⑴远离世俗喧嚣,充满自然生机。⑵看清自己,让心安稳(获得心灵的宁静)。 ⑶放弃阿谀与强权,回归生命的本真。(每点 2 分,共 6 分) 15.生命最本真的意义(2 分,答“灵魂的眺望”给 1 分)。 16.⑴我获得了超越痛苦和生死的坦然。(2 分)⑵我的身体已经不再进入也不 必进入地坛,地坛所代表的那种安静已扎根在我心中。(2 分) 17.⑴内容:说明人面对强权应该摆脱阿谀的态度,回归生命的本真。(2 分) (2) 结构:与上文文坛排行榜现象呼应,引发后文关于写作的零度获得生命的宁 静的议论。(2 分)。 (3)效果:用自己亲历的事例与当前文坛排行榜现象类比,更有说服力,更容 易激起共鸣。(2 分) 18.(1)分析观点:我们应该放弃阿谀而回归心灵的宁静,超越荣华获得心灵的 自在。追名逐利可以获得一时的虚荣,却丧失了自己的尊严、生命的本真和心灵 的宁静(每点 2 分共 4 分,笼统答“应该安静的生活”之类给 2 分) (2)评价观点:我赞同作者的观点,这是一个智者对生命有了深刻感悟之后的
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