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西带出寺外,更不得把和尚禁吃的东西如狗肉、马肉、蛇肉及酒等带人佛寺。外 人不能同和尚一起进餐,佛寺中的池塘、水缸或锅中的水,外人可以饮用,但不 能喝和尚水壶里的水,除非是和尚给你喝才行。靠近村寨的茅草、竹子等是建筑 必需的材料,大多已有主人,不能随便砍伐。 再如泰族,其住房为高脚屋,由“宏享”、“栅”和“谐”3部分组成。“宏 享”即住房,“栅”是住房尾端阳台状的延伸部分,“谐”也是住房的延伸部分, 多在房屋的首端。按照泰族的习俗,外来女性或本家的孕、产妇,或一切忌讳物 如生鱼、生肉等,都必须通过“栅”进入住房。房屋首端“谐”的第一根屋柱 是挂一家祖先神位的地方 另外,上面还往往挂着一根长40公分的木制阳具模型,为泰族的崇拜物, 任何外人或晚辈都不得靠近它。在入正门处放置有楼梯,只是供男性或长辈的女 性上下楼使用。在黑泰、红泰和普泰等泰族支系的家中,禁止挂白色的蚊帐和使 用白色的床上用品。在泰族地区,“还要注意不能伤害他们当作图腾祟知的动物, 如老虎、杜鹃。另外,泰族人还忌讳在屋内横躺着睡觉、骑马穿过村寨劝砍企神 山的树木等。 塔銮节(佛历12月,公历1月)塔銮节因塔蛮而得名。在老挝语中, “蛮”意为“大”、“皇家”或“巨大”,塔銮意即“皇塔”或“大塔”。塔銮位于 老挝首都万象。因此该节日也仅在万象市举行。塔銮位于万象东郊塔蛮广场 始建于1560年塞塔提腊王统治时期,历时6年才完成这个杰出的佛教艺术品 后塔蛮历遭毁坏,也历经修葺,保存至今。现在的塔蛮是一座砖石结构的佛教建 筑群,共有叠次3层塔基。在第二层塔基上有30座高3乃米的小塔。在每个小 塔内,都设置有一座小金塔,重约60克,同时还有铭刻佛法核心内容或四诺核 心内容的金贝叶等。主塔矗立在半圆形台座上9总高45米,台座周围有24瓣大 型莲花瓣围衬;塔銮四周建有庆廊,整个建筑群占地8400多平方米,是老挝的 国宝塔銮是老挝佛教徒和民众顶礼膜拜的中心,塔蛮节也被视为全民族的盛大节 日,成为规模空前的朝拜塔蛮的盛会。在王国时期,塔蛮节仪式由国王或王储亲 自主持节日的第一天,国王率领文武官员前往塔蛮膜拜,聆听髙僧诵经,在塔蛮 佛寺举行布施斋饭仪式。此外,还在塔蛮广场搭起彩台,由国王主持颁奖给有功 臣民,并邀请各界贵宾和各国使节观看赛马等传统节目。塔銮节时间为半个月9 西带出寺外,更不得把和尚禁吃的东西如狗肉、马肉、蛇肉及酒等带人佛寺。外 人不能同和尚一起进餐,佛寺中的池塘、水缸或锅中的水,外人可以饮用,但不 能喝和尚水壶里的水,除非是和尚给你喝才行。靠近村寨的茅草、竹子等是建筑 必需的材料,大多已有主人,不能随便砍伐。 再如泰族,其住房为高脚屋,由“宏享”、“栅”和“谐”3 部分组成。“宏 享”即住房,“栅”是住房尾端阳台状的延伸部分,“谐”也是住房的延伸部分, 多在房屋的首端。按照泰族的习俗,外来女性或本家的孕、产妇,或一切忌讳物 如生鱼、生肉等,都必须通过“栅”进入住房。房屋首端“谐”的第一根屋柱, 是挂一家祖先神位的地方。 另外,上面还往往挂着一根长 40 公分的木制阳具模型,为泰族的崇拜物, 任何外人或晚辈都不得靠近它。在入正门处放置有楼梯,只是供男性或长辈的女 性上下楼使用。在黑泰、红泰和普泰等泰族支系的家中,禁止挂白色的蚊帐和使 用白色的床上用品。在泰族地区,“还要注意不能伤害他们当作图腾祟知的动物, 如老虎、杜鹃。另外,泰族人还忌讳在屋内横躺着睡觉、骑马穿过村寨劝砍企神 山的树木等。 塔銮节(佛历 12 月,公历 11 月) 塔銮节因塔蛮而得名。在老挝语中, “蛮”意为“大”、“皇家”或“巨大”,塔銮意即“皇塔”或“大塔”。塔銮位于 老挝首都万象。因此该节日也仅在万象市举行。 塔銮位于万象东郊塔蛮广场, 始建于 1560 年塞塔提腊王统治时期,历时 6 年才完成这个杰出的佛教艺术品。 后塔蛮历遭毁坏,也历经修葺,保存至今。现在的塔蛮是一座砖石结构的佛教建 筑群,共有叠次 3 层塔基。在第二层塔基上有 30 座高 3 乃米的小塔。在每个小 塔内,都设置有一座小金塔,重约 60 克,同时还有铭刻佛法核心内容或四诺核 心内容的金贝叶等。主塔矗立在半圆形台座上 9 总高 45 米,台座周围有 24 瓣大 型莲花瓣围衬;塔銮四周建有庆廊,整个建筑群占地 8400 多平方米,是老挝的 国宝塔銮是老挝佛教徒和民众顶礼膜拜的中心,塔蛮节也被视为全民族的盛大节 日,成为规模空前的朝拜塔蛮的盛会。在王国时期,塔蛮节仪式由国王或王储亲 自主持节日的第一天,国王率领文武官员前往塔蛮膜拜,聆听高僧诵经,在塔蛮 佛寺举行布施斋饭仪式。此外,还在塔蛮广场搭起彩台,由国王主持颁奖给有功 臣民,并邀请各界贵宾和各国使节观看赛马等传统节目。 塔銮节时间为半个月
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